Рецензия на книгу

• 

  Melkij_Parazit12 апреля 2018 г.

  Нет, это не Рио-де-Жанейро... (с)

  Я сразу оговорюсь, что прочитала книгу с интересом и ставлю ей высокую оценку. Местами было очень интересно, один раз я даже уронила слезу! Но большую часть времени меня ужасно раздражали герои этой истории.

  Жанр. Очень тяжело отнести эту книгу к жанру фэнтези. Из фэнтези у нас - две луны и видения у одного из второстепенных героев. При чем, существование последнего оправдывается исключительно необходимостью провести трепанацию черепа на бедном умирающем ребенке. (Да, снова моя любимая тема "единственная слезинка"...))) То, что трепанацию будет делать абсолютно слепой несколько лет не практиковавший врач наощупь - я оставлю на совести автора, пусть ему будет стыдно за излишний пафос и любовь с сказкам. В остальном основной конфликт списан с Испанской Реконкисты и крутится вокруг религиозных междуусобиц трех религий - джадиты (христиане), ашариты (мусульмане) и киндаты (евреи). При этом, обилие новых названий старых вещей заставляет запоминать информацию ассоциативно. Т.е., ашариты - мусульмане. И тут, внезапно в исконно ашаритском городе Рагоза происходит.... Средневековый венецианский карнавал с масками, полной сексуальной вседозволенностью, сексом на балконе над праздничной толпой, гулющей по площади и т.д. При этом проститутки почему-то исключительно джадитки... Но ничто не мешает ашаритской женщине прямо предложить себя незнакомому мужчине, устроить с ним секс-марафон в своем доме, постоять голой на балконе, пока любовник ее удовлетворяет и пофантазировать " а что будет, если прохожие подымут головы?.."... Или киндаты у нас - то ли нация, то ли религиозная община ученых, врачей и ремесленников. И вот каждый ашаритский (=мусульманский) вождь решает для себя очень сложную проблему. Вот хочешь поднять экономику вверенного города - выбирай кого из ненавистых иноверцев приглашать, киндатов или джадитов ( но последние в медицине, понятно, ничего не смыслят). При этом самый великий в прошлом почему-то именно ашаритский Аль-Рассан и Аль-Фонтана. Ах, какие сады! Ах, какие фонтаны! Эх, где мастера-ашариты?....)))

  Сюжет. Я бы определила его как смесь любовного романа, эпопеи Дюма-отца и антивоенной прозы. В книге два героя. Одна находится большую часть за кадром, но ее появления на сцене все очень ждут, и имя ей - война. Вторая бестолково мечется по местности, на всех злиться, на всех вызверяется, все в нее влюбляются, а еще она - гениальный врач, не красавица, но удивительно притягательная для мужских особей образованная дама Джеана бен Ицхак, киндатка. Соответственно автор мечется между двумя крайностями - размышлениями Родриго Бельмонте (который Сид Кампеадор, а еще, оказывается, жуткий подкаблучник, ему много чего жена не вилит... Блин, да у нас в героях жертва домашнего насилия! Или скрытый мазохист))) о природе войны и месте простого человека в ней, и между любовными переживаниями Джеаны. Наверное, это попытка охватить как мужскую, так и женскую читательские аудитории )))

  Почему среди героев истории я не назвала Аммара и Родриго? Может быть, потому, что эти вообще-то политические деятели ( от которых по иронии и прихоти автора в конечном итоге зависит судьба Аль-Рассана) рассуждают о политике аж... по пять страниц на каждого. Виденье на перспективу, какие-то амбиции и геополитические планы есть только у короля Рамиро из Вальедо. Аммару и Родриго же некогда. Первый носится с уязвленной гордостью и любит Джеану, второй носится с уязвленной гордостью, думает как пристроить сынков получше, и... Любит Джеану (тут должен быть facepulm).

  Герои Ну, помимо сказанного... Джеана пришла к нам со страниц женского любовного романа. Самостоятельная, невоздержанная на язык, компетентная и профессиональная. Это очень яркий женский персонаж. И очень... не соответствующий описываемой эпохе. Если Миранда Бельмонте д'Альведа, дочь весьма знатной семьи, аристократка и красавица, может позволить себе быть слегка... эксцентричной и застрелить дворянина из лука, то презираемая и ненавидимая априори киндатка Джеана - нет. За ней не стоит восокопоставленная родня и полсотни благородных семей Вальедо, ревностно оберегающих свои привилегии. Родриго Бельмонте очень много рассуждает о том, как примирить совесть с военным ремеслом. Еще раз, главный полководец, самый прославленный воин Вальедо, рассуждает о том, почему большой ум несовместим с воинским ремеслом... Вот снова не то! Вот еще раз, Родриго рассуждает о войне и пацифизме, религиозной нетерпимости, даже осуждает их, но король Рамиро из Вальедо говорит о Родриго, бывшем Министре при его покойном брате слудеющее:
  

  
  Одному Джаду известно, что сказал бы и как поступил бы Капитан, если бы находился здесь. Он мог бы сказать королю, что рана королевы — это божье наказание для Рамиро за его дурной поступок многолетней давности. Или с той же легкостью мог броситься в погоню за королем Руэнды — в одиночку, при необходимости, — и привезти назад его голову в мешке. Поступки Родриго Бельмонте всегда было нелегко предсказать.

  Т.е., Родриго у нас един в 2 лицах. Он рассудительный многоопытный государственный муж, способный на импульсивные и недальновидные поступки. Ну, перследовать хорошо вооруженную делегацию из соседнего королевства, которая к покушению на королеву вообще отношения не имеет, а потом обезглавить чужого короля, прибывшего на переговоры... Мдя...
  Аммар ибн Хайран сокрушается о предательском убийстве, которое совершил 16 лет назад. Пишет стихи. Аммар и Родриго - прям из романа Дюма. Этакие благородные мушкетеры, спешищие за подвесками королевы. Прыжки из окон, акробатические трюки, с блеском проведенные военные операции прилагаются. Прыгнуть с 4-го этажа? Да запросто! И ничего герою не станется!

  Отношение героев к религии: Уважаемый автор, а вы не забыли что пишите вообще-то о религиозных войнах? Почему ваши главные герои ни разу даже не помолились? Почему их отношение к религии и разгорающейся религиозной войне - это такое жалостливое снисхождение, мол, мы-то выше этого, мы умнее, образованнее, и вообще религия - это иллюзия, обман, но вы, детки, играйтесь, играйтесь? Почему любой из них ни разу не пикнул о долге перед своей религией, народом, королевством и т.д.? Родриго войдет в историю как государственный муж, но волнует его в связи с войной джадитов и ашаритов только "надо ехать и воевать, чтобы мои сыновья получили кусок пожирнее при дележке завоеванного". Т.е., не "моя страна в опасности!", не "я должен в такой отвественный час быть со своим народом", а... "Сыночков не обидьте, земельки им побольше!...".

  И еще к вопросу о религии... )))) Почему переход в религию киндатов, в общем, происходит, по причине "птичку жалко". Т.е., я не прониклась идеями чужого религиозного учения, я просто решила, что поживу с киндатами, стану киндаткой... Ну, вот притесняют где-нибудь в Турции курдов, так я из солидарности в следующей переписи населения что, стану утверждать что я - курд? По-моему, это бред.

  Второстепенные персонажи: Не раскрыты. Интересна история купца, спасшегося из Фезаны. Но автор держит его на вторых ролях. Зири - мальчик, переживший гибель своей деревни и половины своей семьи. Опять же, его роль в сюжете сводится к роли охранника. Королева Инес. Король Рамиро. Гонзалес де Рада. Забира. Они остаются за рамками истории, хотя играют в ней немаловажную роль.

  Подведя итог, скажу что книга весьма хороша, но слишком очевидные параллели с реальными историческими событиями пошли ей во вред, как бы заставляют ожидать большего, чем может дать автор. И еще книгу портят абсолютно современные ценности главных героев. Ни религиозного пыла, ни патриотизма, только весьма пространные рассуждения о войне и проговаривание очевидных истин. Сомневаюсь, что Родриго, известнейший военачальник полуострова, так уж заинтересован в обсуждении с Аммаром, убийцей последнего эмира, вопросов о военской этике. Что, за 20 лет боев, сражений, убийств и грабежей он не привык, не примирился со своей совестью, так хочет с кем-то это обсудить?
  Из книги получился бы весьма достойный исторический роман, но такой жанр нынче не так моден как фэнтези, вот и получите современных героев и две луны. И не жалуйтесь. Это ж фэнтези, честно-честно!
  

  13 понравилось

  676