Рецензия на книгу
Шантарам
Грегори Дэвид Робертс
Аноним6 апреля 2018 г.Тихий ужас
Книгу я не могла дочитать целых два года. Но так как бросать не люблю, все-таки домучила. Ну что я могу сказать: каша какая-то, а не книга. Смешал грешное с праведным в одну кучу. Такое впечатление, что автор прочитал философию для чайников и потом решил что он великий писатель, а так как в тюрьме не было чем занятся, решил написать свой талмут. В книге постоянно пытаются оправдать плохие поступки и главного героя и его окружения. Его страдания неправдоподобны и его стремления непонятны. Он вроде и хочет стать лучше, но у него была 1000 и 1 возможность изменить себя и свою жизнь к лучшему. Постоянное оправдание тем, что он хочет чувствовать себя свободным. Так возьми и уедь в маленький город, сядь там и сиди - нет же, надо острых ощущений и постоянного битья морды. Хочется сказать - так тебе и надо. Карлу я тоже не поняла, ее душевные терзания наиграны, и вообже все герои какие-то восковые, не живый.
До Толстого, с кем себя сравнивает автор, извините за выражение - как "свинье до неба". Эталоном всяких страданий и душевных терзаний для меня является Достоевский. Я ожидала хотя бы 5% тех переживаний, которые были после "Братьев Карамазовых", "Униженные и оскорбленные", "Идиот", а получилось, чувство как будто сьела тухлой рыбы. Куча убийств, неоправданных убийств, люди в Индии показаны так, как будто они дикое стадо, которое без суда и следствия может растерзать водителя машины, за случившуюся автокатастрофу: проходил мимо, о, кого-то убивают, а давай и я присоединюсь. Главным философом является глава мафии, который ответственный за сотни преступлений и убийств. Автор хочет заставить его уважать, и даже полюбить, но ни один герой не заслуживает уважения (разве что некоторые жители трущеб, но и в их жизненность почему-то не верится)
Даже одной звездочки для этой книги много.Вот цытата из книги:
«Что более характерно для человека, – спросила меня однажды Карла, – жестокость или способность ее стыдиться?» В тот момент мне казалось, что этот вопрос затрагивает самые основы человеческого бытия, но теперь, когда я стал мудрее и привык к одиночеству, я знаю, что главным в человеке является не жестокость и не стыд, а способность прощать. Если бы человечество не умело прощать, то быстро истребило бы себя в непрерывной вендетте. Без умения прощать не было бы истории. Без надежды на прощение не было бы искусства, ибо каждое произведение искусства – это в некотором смысле акт прощения. Без этой мечты не было бы любви, ибо каждый акт любви – это в некотором смысле обещание прощения. Мы живем потому, что умеем любить, а любим потому, что умеем прощать.Мы любим потому, что умеет прощать??? Или это такой перевод или это просто агония несостоявшегося философа? и вот такой графоманской философии в книге полным полно.
132,5K