Рецензия на книгу

• 

  dirty_johnny2 апреля 2018 г.

  Дабы не сожалеть впоследствии об утраченном времени

  Блеклая, слабая, поверхностная книга. Воспоминания мальчика из среды зажиточных буржуа, не имеющие никакой ценности (субъективно, безусловно) ни для кого, кроме него самого.

  Придет его мама целовать перед сном или нет. Что скажут редкостные снобы бабушка и дедушка об их общем знакомом – Сване.

  Бла бла бла.

  Стало понятно по началу книги, что никакого глубокого психологизма, точных наблюдений, интересных умозаключений автор в течение своего повествования делать не собирается.

  Перечитывать многостраничные чужие сопли-рефлексии имеет смысл только в том случае, если у тебя имеется похожий опыт. Но увы и ах, в семье зажиточных буржуа я не рос, поэтому все эти «шорохи на лестницах» и «осторожные шепоты в столовой» для меня пустой звук.

  Дальше...

  При этом – у всех этих воспоминаний Пруста такой четкий временной и пространственный якорь.

  Но поскольку в серии аж 7(!) книг, при том, что цикл называется «В поисках утраченного времени» - мне было любопытно, о чем все-таки книга. Так что бросив чтение, я решил прочесть хотя бы ее краткое содержание – что там происходило-то, в конечном счете, и с героем, и с этим загадочным Сваном.

  Да ничего там не происходило интересного. Краткое содержание: «он любил ее, она любила другого, тот ее не любил»; «отказ от дома», «недостойная женитьба», «касты», «полутона», «полунамеки» и т.д., и т.п. Весь этот французский колхоз второй половины 19 века в начале века 20-го!? You’ve got to be f… kidding me!

  Этого же уже было полно и у младшего Дюма и у Бальзака раньше. Просто не в таком розово-сопливом сериальном ключе.

  Скукота. Невозможно передать ощущения своего детства другому. Может быть, только если укутаться пледом (можно и теплым, клетчатым), взять в руки чашечку кофе/какао/глинтвейна и слушать шелестение дождя за окном. Может быть тогда это можно будет читать?

  Да, кстати, какая ирония в названии цикла – «В поисках утраченного времени». Как если бы автор посмеялся над недалеким читателем, потратившим уйму времени на чтение семи (пять, кажется, прижизненно выпущенных самим автором) его книг.

  p.s. Я вдруг понял, почему эта книга так популярна у слаб...простите, прекрасного пола. У Пруста во многом психология женщины/девушки. Он был геем, и, видимо, классическим жеманным. Есть еще мужеподобные субкультуры у геев типа «медведи», но Пруст, очевидно, был классическим жеманным – а эти ближе к женщинам, чем к мужчинам ментально.

  Здесь Пруст убил двух зайцев, сам того не намереваясь делать (у него было наследство и ему, очевидно, были параллельны продажи его книг). В его книгах барышни, происходящие из зажиточных семей, рефлексируют, сопоставляя свой собственный опыт, а барышни, не происходящие из зажиточных семей, рефлексируют, мечтая о подобном опыте – ну кто не хотел бы, чтобы у семьи, в которой ты растешь, был большой собственный дом? Кто не хотел бы зажиточных родителей и таких же родственников со всеми вытекающими? Сюда же можно добавить и отсутствие анализа происходящего с героями – зачем он в «розовом мире»? В розовом мире приятно жить. Правда круто. Безусловный инфантилизм «жизни одними глазами». Я переживал подобное в детстве и в отрочестве. Проблема только в том, что кто-то должен этот «розовый мир» подпитывать из реального. В случае Пруста этой подпиткой было наследство. У многих дам – это работающий муж. У меня такой подпитки нет – мне приходится работать самому.

  Поэтому читать про чужой розовый мир лично мне не интересно. Мне было бы интересно жить в своем «розовом мире». А читать интересно интересные мысли (простите за тавтологию). А их у автора, увы, для меня лично, нет.

  p.p.s Никакой гомофобии. Просто констатация факта.

  17

  3,1K