Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Семья Тибо (комплект из 3 книг)

Роже Мартен дю Гар

  • Аватар пользователя
    DaryaEzhova28 февраля 2018 г.

    Роман-река - чтение неторопливое, медитативное. Это не отходная буржуазии, как мне показалось с первого взгляда, роман постепенно перерастает классовые рамки, становясь эпическим полотном, на котором изображена вся Франция начала 20 века - от беспризорных мальчишек до министров и революционных вождей.

    Но начинается все с истории одной несчастливой семьи, в которой каждый несчастлив по-своему. Отец, Оскар Тибо, в погоне за честолюбивой мечтой - оставить наследие - отдаляется от сыновей и обрекает себя на одиночество. Сыновья при всех внешних различиях по сути такие же - одинокие, верящие в собственное величие и не способные любить. Старший, Антуан, выбрал профессию врача для удовлетворения своих амбиций. Ради успеха ничем не побрезгует - он может попросту "купить" коллег, оплатив их исследования. Антуан способен на великодушный поступок, но кроме карьеры его ничто не интересует, весь мир может катиться в тартарары, лишь бы только за порогом его кабинета. Смешно, что при такой жизненной позиции внезапно открывшаяся ложь правительства его возмущает - свою ободряющую ложь пациентам Антуан считает чуть ли не самостоятельно изобретённой методой лечения.

    Жак, младший - натура более искренняя и цельная. И потому, наверно, при всем своем бунтарстве Жак не так интересен, как его брат. Его судьба - прямая линия, каждый шаг вплоть до финальной точки предсказуем. Хотя в отличие от Антуана у Жака есть товарищи, он также чувствует себя одиноким, то ли из-за передающейся по наследству веры в собственную исключительность, то ли из-за привычки воспринимать окружающих не как людей, но как функции. Даже влюбленный в Женни он хочет видеть в ней соратника в революционной борьбе.

    На контрасте с Тибо построено описание "счастливой" семьи Фонтанен: католики противопоставлены протестантам, деспотичный отец - всепрощающей матери, замкнутость - поддержке и заботе. Кавычки не случайны - счастливыми их можно считать разве что в сравнении. Ярче всего характеризует семью Фонтанен сцена на вокзале: Жером, муж и отец, желая исправить собственную подлость, отправляет из Парижа в провинцию соблазненную и брошенную им горничную жены. И он решает все рассказать жене - не только чтобы возвыситься в ее глазах, но просто потому, что Тереза сможет позаботиться о его бывшей любовнице. И Тереза действительно в меру своих сил помогает всем пострадавшим от легкомысленных поступков мужа, выплачивает его долги. Их сын, Даниэль, приятель Жака, может чуть менее легкомысленный, но из той же породы прожигателей жизни. Женни, по признанию матери и вовсе рождена не для счастья. Это страстная, но не умеющая понять себя и от того страдающая натура. Лишь в эпилоге мы видим ее умиротворенной, обретшей покой.

    Во втором томе неспешная семейная сага сменяется хроникой предвоенного напряжения, которым жила Европа летом 1914 года. С дотошностью историка-исследователя автор восстанавливает события того времени - антивоенные демонстрации, переговоры политиков, действия (и промедление) лидеров - пытаясь понять, можно ли было предотвратить разразившуюся катастрофу или она была неминуема? Если бы Жореса не убили, смог бы он добиться созыва парламента и тем самым вывести Францию из коалиции? Если бы Мейнестрель опубликовал похищенные у австрийского дипломата документы, изменилось бы общественное мнение? Как показывает судьба Жака - нет. Одиночка может глупо героически погибнуть, оставаясь верным себе, своим идеалам, но изменить что-либо он не в силах.

    Поэтому Семья Тибо для меня - роман об одиночестве. О неспособности людей объединиться даже перед лицом смертельной опасности. О непонимании самых близких, что уж говорить о других. И потому роман смело можно причислить к классике - какие бы политические изменения не происходили, какой режим или строй ни был господствующим, в отношениях между людьми ничего не меняется вот уже несколько тысяч лет.

    10
    419