Рецензия на книгу

• 

  BoganySurcharger25 февраля 2018 г.

  Про что?
  Про исследование и попытку структурирования структуры мифологии

  О чем?
  О обобщении и выявлении общих мотивов и закономерностей мировой мифологии вокруг фигуры героя

  Джозеф Кэмпбелл американский антрополог и сравнительный психолог. Его самая знаменитая работа «Тысячеликий герой» входит в список 100 лучших нон-фикшн книг по версии журнала Time. Исследование, на стыке психологии и мифологии, попытка обобщить и выявить закономерности в слишком обширном материале. Что же в итоге получилось у Кэмпбелла? Свою работу автор разделяет на две части.
  Первая «Приключения героя», ставит в центре фигуру мифического героя, как важнейший элемент любой истории. Здесь и формируется один из главных принципов, позаимствованый из психологии Юнга, архетип. Это единица соединяющая общие сюжеты мифов и равные им проекции в сновидениях. Сам путь героя делиться на три этапа. «Начало пути», где герой осознает свою сущность и заканчивается его переходом через границу мира обыденного в магический. «Инициация», где он доказывает свою героическую сущность преодолевая препятствия возникающие на его пути, чтобы в конце обрести награду, знание. «Возвращение», обретя артефакт герой должен вернуться в обыденный мир и разделить его с соплеменниками, но прикоснувшись к божественному у него возникают трудности с возвращением и завершением своего пути.
  Вторая часть называется «Космогонический цикл». В ней автор пытается обобщить мифологическое восприятие зарождения жизни и предназначение героя не только на собственном пути, но и жизненном цикле всего сущего. Деление не столь выражено и не представляет собой четкую структуру. Деление скорее концептуально. Здесь идет разговор об эманации, непорочном зачатии, дальнейшем цикле жизни героя, обычно превращающегося в злодея и ожидающемся конце вселенной.
  Вся работа, фактически становиться иллюстрацией определения введенного Кэмпбелом понятия «мономиф» (правда название позаимствовано у Джеймса Джойса). Анализируя сновидения, опираясь на клиническую психологию Фрейда и Юнга, автор выделяет основные архетипы человеческого восприятия на протяжении всей истории. Именно этот набор и помогает начальному обобщению, приводя нас к концепции монофима, как единственной структуры общемировой мифологии, строящейся по единым (правда слегка вариативным) лекалам. Будь то история Будды, Иисуса, греческих, китайских или египетских богов и героев. Обобщение столь большого количества историй в единую структуру, стирает оттенки и нивелирует культурные особенности мифотворчества, работая лишь на этапе общего представления о концепциях общемирового мышления.
  Долгое время эта работа не выходили дальше обычного читателя, пока столь грубая систематизация не нашла применение в сфере кинематографа. Книга оказала огромное влияние на сценаристов и режиссеров, преимущественно выделяют Джорджа Лукаса использовавшего наработки при создании первого фильма франшизы «Звездные войны». Сейчас она используется (не у нас) в вузах, на сценарных и режиссерских факультетах, а также получила дальнейшее развитие своих идей. Кристофер Воглер создал методичку для сценаристов, которая переросла в полноценную книгу «Путешествие писателя. Мифологические структуры в литературе и кино», полностью основанную на пути героя Кэмпбелла.
  «Тысячеликий герой» это практически идеальный пример научно-популярной литературы, формирующей с одной стороны концентрированное (из-за объема представлений информации) представление о теме, с другой стороны, оказывающейся слишком обширной и рассыпающейся на лоскуты при более детальном рассмотрение. Ее интереснее читать ознакомившись с книгой Н. Куна «Легенды и мифы Древней Греции» (греческую мифологию у Кэмпбелл практически не анализирует) или любым другим базовым учебником. Этого хватит для более детального погружения в материал.

  3

  1,7K