Рецензия на книгу

• 

  noctu20 февраля 2018 г.

  Наполовину урод, наполовину человек

  Наверное, это первая книга, о которой на вопрос "Ну как?" мне хочется сказать "понравилось", но всегда добавлять оговорку "насколько может нравиться такая книга". Такая оговорка минимум необходима с книгами, где герой постоянно переживает в лучших традициях фрейдизма сны с испражнениями и много других вещей. Признание в любви к такой книге - социально-рискованный шаг, но что поделать, когда "Благоволительницы" если не гениальны, то, как минимум, достойны всяких похвал. Это нечто необычное и до такой степени расходящееся с известными военными книгами, что трудно презентовать "Благоволительниц" только как роман, позволяющий заглянуть в мир Второй мировой войны с другого ракурса. Это нечто огромное, многообразное и очень разнородное, удивительно гармонично слитое в единый текст, который обладает ярко выраженными стилистическими особенностями и глубокими идеями.

  Я часто ворчу по поводу романов, авторы которых используют современные литературные инструменты, не добиваясь какого-то значительного эффекта. К Литтеллу таких претензий нет. Он создал прекрасный гипертекст, такой роман, возможность существования которого мне трудно представить до него. "Благоволительницы" - своеобразный водораздел книг о войне. Взять хотя бы тему физиологии и функционирования организма, справления нужд и поддержания гигиены в армии. У Ремарка есть откровенный момент про это, но пассаж выглядит так броско, так чуждо тексту в классических традициях эпохи, еще использовавшей на полную мощность эвфемизмы. Не могу подобной откровенности представить у Бёлля, который бы вряд ли взял и сделал кал важным символом текста. Хотя я могу заблуждаться, поддавшись магии "Благоволительниц", утянувших меня с вступления героя. Вся физиология у Литтелла выглядит довольно естественной, пусть и подчеркнутой, при этом являясь одним из звеньев большой художественной цепи.

  Повествование от лица немецкого офицера позволило Литтеллу уйти от темы военных сражений, выживания солдата в сферу более культурно-насыщенную, более показательную и еще необкатанную. Благодаря этому герой Макс Ауэ показывает нам разные слои общества в прошлом и настоящем, обрисовывает психическое состояние общества. Мне кажется, что ему удалось ответить на немой вопрос каждого человека, думающего про причины тех страшных вещей, которые произошли. У Литтелла каждый немец получился не ходяще-говорящей куклой, а живым человеком, пусть он и не забирает много внимания.

  Чем дальше развивается сюжет, тем большую метафоричность приобретает текст, тем меньше сохраняется связь с реальностью. От основной военной темы и деятельности Макса Ауэ отходят несколько сюжетных веток, связанных с отцом, матерью и сестрой героя. Здесь чувствуются какие-то греческие мотивы, да и само название намекает на аллюзии к мифам Древней Греции. Что же такое теперь Вторая мировая война, как не самых большой миф современности, в которое каждое поколение вносит что-то свое?

  Что мне особо понравилось в "Благоволительницах", так это подчеркнутая схожесть противостоящих сторон, двух военных машин, сталкивающих лбами муравьинную массу. Хоть эти системы и были облечены в разную обертку, по факту обе базировались на одном - на идее, мифе. При этом русскому читателю должен польстить крупный пласт классической русской литературы, упоминаемый в тексте. Образованный офицер СС знает о Лермонтове, Пушкине, Достоевском, их судьбе. Он ценит произведения искусства, прекрасные книги, хорошие разговоры, но при этом будет убивать. Красота и прекрасное вряд ли поможет нам что-то спасти. Это никогда не работало и работать не будет.

  Сейчас пишу обо всем этом и понимаю, что теряю ощущение реальности мною прочитанного, реальности происходившего десятилетия назад, сомневаюсь в возможности существования что-то подобного - такой жестокости, такой бесчеловечности. Однако нет, может. И было. Жизнь с такого ракурса предстает в виде одного длинного и непрекращающегося кошмара, от которого я почему-то не могу очнуться.

  35

  2,1K