Рецензия на книгу

• 

  FriedenbergSleep17 февраля 2018 г.

  Слава Исиде, Гору и всему древнеегипетскому пантеону, я наконец то осилила этот талмуд. "Божество реки" - ядерная смесь Джованьолли и Жуля Верна. Это было бы здорово, напиши ее автор в конце 19 века. Но для 1993 года это какой-то анахронизм - через три года выйдет "Игра престолов" Мартина, а Сапковский начал своего Ведьмака аж в 1986. Когда у современного автора сюжет прямолинеен как рельсы в метро, а герои картоны в своей шаблонности это - безумно печально.
  Но по порядку. Итак, книга поделена ровно на две части чуть ли не с миллиметровой точностью: 300 страниц на первую, 300 на вторую. Подозреваю изначально книг было две, но их зачем-то слепили вместе.
  Девизом первой части можно смело ставить саундрек к мультсериалу "Алладин": "Здесь чары и месть,
  отвага и честь, дворцы и песок" (С) Сюжет - типично сказочный. Есть рохля царь (фараон Мамос), есть царская дочка (зачеркнуто) жена (Лостра) - красавица и умница, есть злобный визирь (вельможа Интеф), строящий козни, а так же отважный и мужественный любовник жены (Тан) и волшебник, замаскированный под раба (Таита). Соответственно как в любой сказке любого народа мира с подобным сюжетом влюбленные страдают в разлуке, но делают все чтобы быть вместе, вельможа разоряет казну и делает все чтобы помешать Тану и Лостре, фараон хлопает глазами, Таита в свободное от самолюбования и самовосхваления время помогает влюбленным голубкам. В итоге фараон с рогами, Интеф пойман на горячем, Тан и Лостра успешно произвели на свет карапуза. Хэппи энд?
  А вот и нет. Тут как раз начинается вторая часть марлезонского балета. И если первая была сказкой, то эта же, в свою очередь - историческое приключение. В Египет вторгаются захватчики гиксосы и царица Лостра вынуждена увести большую часть жителей Фив вверх по течению Нила к самому истоку, а затем, через много лет, вернуться обратно. Именно здесь Джованьолли уступает Жуль Верну и книга становится гораздо интереснее. Жаль только персонажи остались все те же. Лостра и Тан оба упертые как бараны, причем в каких-то вещах, которые в последствии сулят не мало проблем. Например, той же Лостре наставлять рога фараону честь не запрещала, но бросать его тело, занимающее пол корабля, хотя туда могут поместиться живые люди она не может. Или дурацкое решение сидеть в Фивах с наследником короны до последнего, а потом удирать от наступающих на пятки гиксосов, рискуя погибнуть на пустом месте. Или Тан - с безумством фанатика отказывающийся перенимать новое передовое вооружение. Таита же как всегда: он самый умный, самый красивый, лучший астроном, бухгалтер, художник, лекарь, бегун и еще сто сорок профессий. Есть лишь один маленький недостаток он - евнух, но ведь иначе все персонажи мужского пола вообще не выдерживали бы конкуренции с Его Великолепием. Он начинает раздражать сразу и это раздражение не отпускает до самого конца книги. Хотя пожалуй это даже не плохо, потому что остальные герои настолько плоские что не вызывают никаких эмоций вообще.
  У автора еще встречаются забавные ляпы. Например змеи у него холодные, хотя температура их тела соответствует температуре воздуха. И еще какой то косяк с возрастом: в начале книги Лостре 14, Таите где-то 32. В конце книги Лостре 40+ она уже старая, у нее выпадают зубы, кожа в маорщинах, она слаба здоровьем и телом. А Таита в свои 60+ бодр, весел, скачет как молодой джейран. Гоняет на колесницах и участвует в битвах без малейших признаков усталости.

  И я так и не поняла зачем письменно признавать наследника престола не родным фараону и прятать эти записки в гробнице? В стране анархия, толпы захватчиков, любая гробница может подвергнутся ограблению. И что будет если эти сведения попадут в руки врага? Это же просто бомба, способная уничтожить целую династию. Надо быть совсем скорбным умом чтоб совершить такой поступок.

  5

  764