Рецензия на книгу
Декамерон
Дж. Боккаччо
Melkij_Parazit29 января 2018 г.Две недели в провинции
А где вы предпочитаете проводить отпуск?
Вот один политик не так давно назвал причину своего ухода с государственного поста. Звучала она так: "Мне надоело!". А десять благородных кавалеров и дам во время эпидемии чумы 1348 г. во Флоренции тоже решили, что им, мол, надоело. Позитивные эмиции продлевают жизнь, а ежедневный страх за свое здоровье и благополучие как-то душевному покою не способствуют... Вот и отправились они в свои загородные имения чтобы подлечить нервы и провести время в приятной компании, - так начинается одна из самых знаменитых книг итальянской литературы.
"Декамерон" Джованни Боккаччо - книга вне времени. Она напоминает сборник сказок "для взрослых" - с удовольствием и не без морали, повествует о присущих человеку во все времена пороках - зависти, гордыни, глупости, ревности, сладострастии, позволяет взглянуть на жизнь и быт Италии эпохи Возрождения глазами современников, дарит целую гамму эмоций - радость и грусть, надежду и разочарование, будит жгучий интерес или навевает скуку... В общем - классика!
Для меня же эта книга полна контрастов и противоречий.
Противоречие первое состоит в том, что само отношение автора к "Декамерону" со временем сильно менялось. Джованни Боккаччо называют одним из писателей, стоявших у истоков итальянской литературы, ведь "Декамерон" он писал "народным" итальянским языком, в отличии от господствовавшей в 14 веке латыни. Потратил он на эту работу ориентировочно два года. И послушайте как он защищает свое творение от нападок морализаторов в авторском послесловии! С другой стороны, к концу жизни Боккаччо гораздо более гордился теми книгами, которые написал на латыни - трактаты «О горах, лесах, источниках, озёрах, реках, болотах и морях», «О несчастиях знаменитых людей», «Генеалогия языческих богов» в 15 книгах. Известны они, наверное, только ученым, специализирующимся на средневековой литературе. А "Декамерон", благодаря которому имя Боккаччо, собственно, и прославилось в веках, автор в старости называл не иначе, как грехами молодости и даже отрекался от него. Ну конечно! Как говорил Ларошфуко, "старики потому так любят давать хорошие советы, что уже не способны подавать дурные примеры", так что - вот не надо!
Второе противоречие уже из моего личного опыта. До знакомства с этой книгой Средневековье представлялось мне довольно унылой эпохой, где умами человеческими правила церковь, грехом считалась любая мелочь, и вообще развлекались люди не часто... Ну, все такое серое, убогое, грязное, безрадостное и беспросветное. Типа, первая брачная ночь, - "давай-ка, жена, оденем власяницы!". После "Декамерона" я уже так не считаю. Очень уж яркое, жизнерадостное впечатление производит эта книга. "Декамерон" стал знаменит еще при жизни автора. Любили люди и посмеяться, и местный аналог "Санты-Барбары" почитать! Я уже умолчу о том, что вот в СССР секса не было, а в Италии 14 века - был. При чем, весьма разнообразный в том, что касается партнеров...
В-третьих, хотя в "Декамероне" явно присутствует попытка обратится к реализму ( достаточно вспомнить начало книги, где описана эпидемия чумы во Флоренции), но сама завязка сюжета - это классический пример бегства от реальности. Молодые люди препочитают покинуть объятый эпидемией чумы город и провести время в загородных имениях в приятной компании, музыцируя, танцуя, слушая интересные истории. А там, за кадром, господствует смерть и страдания.
"Декамерон" - это, по сути, сборник анекдотов и занятных историй. При чем, далеко не все они - плоды фантазии автора, исследователи насчитали 85 заимствованных сюжетов в 100 новеллах. Но Боккаччо не просто собрал их под одной обложкой и обрамил общим сюжетом, еще он дал своим героям имена реально существующих королей, священников, уважаемых семей Флоренции или других городов. (Тут мне вспомнились бульварные издания с кричащими заголовками об изменах знаменитостей. Наверное, это какая-то особая общечеловеческая черта - "а как там, у богатых и знаменитых?!"). Новеллы эти о любви, о привратностях судьбы, о человеческих грехах и глупости. Достается и духовенству, и высшей знати, и вообще авторитетным личностям, которые не могут похвастаться здравым слыслом. Часто сладострастный монах наказан более смекалистой прихожанкой, самонадеянный дворянин - слугой или благородной красавицей, жадный и недальновидный муж - выдумщицей женой.
Свою книгу Боккаччо посвятил женщинам. Именно для них, как утверждает автор, и написан "Декамерон". Именно к ним, очевидно, адрессованы слова старухи из десятой новеллы пятого дня. Одна моя знакомая вещала не так высокопарно, но на ту же тему: "Где твои любовники? Что ты будешь вспоминать когда будешь старая?". И знаете, в этих словах довольно много житейской мудрости...
С другой стороны, что-то мне вспоминаются "Опасные связи" Шадерло де Лакло... Думаю, Сесиль Воланж была бы скорее шокирована таким чтением, хотя ей бы эта книга ой как пригодилась!
Вот так, нравы 14 века, как оказалось, были куда свободнее чем в веке 18-м.
20627
