Рецензия на книгу

• 

  Аноним11 января 2018 г.

  Вот тебе и килди-милди!

  Не могу судить данное издание, ибо читала электронную версию. Она состоит из 72 стихов. К сожалению там не было пометок какого примерно века и чьи это стихи. Но судя по всему сборник составлен хронологически и если первые стихи тяжелее, ибо язык древнее, то последующие явно времен Ивана Грозного уже гораздо ближе современному. Так же не было здесь и толкого древнерусского словаря или каких либо пояснений, которые иногда были бы очень полезны. Впрочем таким уж тяжёлым язык не является. Не ясны только отдельные понятия...

  Кратко о содержании. Стихи эти совершенно разные, некоторые эпичные, другие совсем бытовые. Какие то исторические и повествуют о жизни Ярмарка, патриотизме, войне с ордой или с татарами. Конечно и борьбу со змеем Горынычем, как и остальных народных героев не забыли.

  
  
  Достальныя татара на побег бегут,
      Сами оне заклинаются:
      «Не дай бог нам бывать ко Киеву,
      Не дай бог нам видать русских людей!
      Неужто в Киеве все таковы:
      Один человек всех татар прибил?».
  

  Так же описывается здесь и мирная торговля с персами, игра в шахматы, пиры, где герои по ведру водки пьют и многое другое. Религии очень мало.
  Всё это происходит примерно на территории Киева-Новгорода-Москвы-Казани, ну и не только...
  Расстроили меня стихи про бытовое насилие над женщинами. Я не знаю как это понимать, ибо описано это как естественное явление. (За это одну звёздочку я книге не дала, ибо настроение подпортило). История ли это или призыв прекратить насилие? Ладно, оставим этот вопрос... Что больше всего удивило и у меня просто глаза на лоб полезли.., это какие то не совсем пристойные эротические и прочие сцены. От того ещё удивительнее, что сборник этот входит в список внеклассной программы для школьников. Некоторые стихи нужно бы пометить как 18+. Хотя и повредить особо они скорее не смогут. Зато посмеяться можно. Некоторые стишки очень забавные, написанные действительно прекрасным языком.
  В общем эта книга предназначена для совершенно разной публики, кто любит историю Руси, старинный русский язык и просто интересуется фольклором. И тут стало ясно, откуда пошли откровенные частушки... Поверьте, я ничего не рассказала, это нужно самому читать...

  
  
  У мене есть молодая жена
      Авдотья Ивановна,
      Она с вечера трудна-больна,
      Со полуночи недужна вся:
      Расходился недуг в голове,
      Разыгрался утин в хребте,
      Пустился недуг к сер(д)цу,
      Пониже ее пупечка,
      Что повыше коленечка,
      Межу ног, килди-милди.[...]
  
  

  И тут приходит человек, который изгоняет килди-милди...:

  
  
  Ухватил червленой вяз,
      А дубину ременчетую —
      Половина свинцу налита,
      Походил он, Терентишша,
      По своей светлой гридне
      За занавесу белую,
      Ко кровати слоновых костей.
      Он стал молоду жену лечить,
      Авдотью Ивановну:
      Шлык с головы у нея сшиб,
  Посмотрит Терентишша
      На кровать слоновых костей,
      На перину на пуховую, -
      А недуг-ат пошевеливаится
      Под одеялом соболиныем.
      Он-та, || Терентишша,
      Недуга-та вон погнал
      Что дубиною ременчетою,
      А недуг-ат непутем в окошко скочил,
      Чуть головы не сломил,
  На корачках ползает,
      Едва от окна отполоз.
      Он оставил, недужишша,
      Кафтан хрушето́й камки,
      Камзол баберековой,
      А и денег пять сот рублев.
      Втапоры Терентишша
      Дал еще веселым
      Другое сто рублев
      За правду великую.
  
  

  Такая вот тяжёлая и своеобразная наркомания.
  А вот кому нибудь может интересны пояснения данного стиха: Терентий-гость

  1

  670