Отзывы о книге Таис Афинская
likasladkovskaya1 декабря 2017Надобно уметь написать о работнице сферы сексуально - развлекательных услуг, когда в твоей стране нет секса, так, чтобы все догадались, но никто не озвучил.
"Таис Афинская" - роман историко-культурного толка, прежде всего потому, что историзм не преобладает, напротив, важнее становится реконструкция речи, одежда, танцев, напитков и предметов повседневности, нежели дат выдающихся битв и сражений.
Разумеется, взаимоотношения Таис с Александром Македонским, ее роль в преобразовании государства, вклад в формирование культурного наследия, интересны, как с исторической, так и с культурной, и даже мифологической точек зрения. Однако, пожалуй, наиболее важным становится то, что Таис опровергает выражение нашего президента о женщинах с низкой социальной ответственностью.
Напротив, гетера не довольствуется дарами и привелегиями забавной содержанки, она желает понять и преобразовать мир. Насколько это вероятно, можно судить из текста, который перегружен танцами, полулесбийскими отношениями между подругами, непонятными современному, а тем более советскому читателю, ритуалами. Правда, если современный читатель настроен скептически, то советский верит и не верит.
Опорным философским элементом в тексте является встреча Таис с мудрецом, который вполне по-современному учит женщину распоряжаться внешностью и другими богатствами, данными природой, во имя гуманитарных целей.
В тексте достаточно ошибок, дикой смеси разврата и наивности, гипербол и экспрессивных доминант, однако в качестве культурологического материала роман может стать полезным.
18 понравилось933
Комментарии 5
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Хм...
"Таис Афинская" - роман историко-культурного толка, прежде всего потому, что историзм не преобладает, напротив, важнее становится реконструкция речи, одежда, танцев, напитков и предметов повседневности, нежели дат выдающихся битв и сражений.И тут же сразу...
Разумеется, взаимоотношения Таис с Александром Македонским, ее роль в преобразовании государства, вклад в формирование культурного наследия, интересны, как с исторической, так и с культурной, и даже мифологической точек зрения.Не понятны претензии к исторической составляющей книги, если все они в ней присутствуют и освещены) Или вам нужны были сухие факты и обилие дат?) Так тогда учебник по истории древней Греции лучше было почитать)))
Будет ли верным считать, что все впечатление от книги 1972 года сложилось у вас от анахроничного прочтения ее в свете некоей фразы, сказанные кем-то в 1986?
"Таис Афинская" - роман историко-культурного толка, прежде всего потому, что историзм не преобладает, напротив, важнее становится реконструкция речи, одежда, танцев, напитков и предметов повседневности, нежели дат выдающихся битв и сражений.А разве историзм в художественной литературе - это не воссоздание облика описываемой эпохи? Разрешите поинтересоваться, что в таком случае историзмом называете вы?
В тексте достаточно ошибокОпять же, разрешите узнать - какие ошибки вы приписываете Ефремову? Крайне любопытно, что можно считать ошибками в художественном тексте?