Рецензия на книгу

• 

  likasladkovskaya1 декабря 2017 г.

  Надобно уметь написать о работнице сферы сексуально - развлекательных услуг, когда в твоей стране нет секса, так, чтобы все догадались, но никто не озвучил.

  "Таис Афинская" - роман историко-культурного толка, прежде всего потому, что историзм не преобладает, напротив, важнее становится реконструкция речи, одежда, танцев, напитков и предметов повседневности, нежели дат выдающихся битв и сражений.

  Разумеется, взаимоотношения Таис с Александром Македонским, ее роль в преобразовании государства, вклад в формирование культурного наследия, интересны, как с исторической, так и с культурной, и даже мифологической точек зрения.
  Однако, пожалуй, наиболее важным становится то, что Таис опровергает выражение нашего президента о женщинах с низкой социальной ответственностью.

  Напротив, гетера не довольствуется дарами и привелегиями забавной содержанки, она желает понять и преобразовать мир. Насколько это вероятно, можно судить из текста, который перегружен танцами, полулесбийскими отношениями между подругами, непонятными современному, а тем более советскому читателю, ритуалами. Правда, если современный читатель настроен скептически, то советский верит и не верит.

  Опорным философским элементом в тексте является встреча Таис с мудрецом, который вполне по-современному учит женщину распоряжаться внешностью и другими богатствами, данными природой, во имя гуманитарных целей.

  В тексте достаточно ошибок, дикой смеси разврата и наивности, гипербол и экспрессивных доминант, однако в качестве культурологического материала роман может стать полезным.

  18

  927