Рецензия на книгу

• 

  inoy21 ноября 2017 г.

  Все будет хорошо!

  Одна знакомая сказала, что ей нравится греческое православие - в нем слово "радуйтесь" как-то буквально понимают ))). Я вспомнил, что где-то слышал эти слова, а прочитав книгу, подумал, что ничего удивительного, если разным людям могут прийти одинаковые мысли. Да именно такая эта книга - от слова «радуйся» – легкая и тихо-радостная.

  Книга проповедника. Простого греческого архимандрита с добрым лицом, который, не умолкая, уже много лет говорит о Христе – по радио, в интернете, на лекциях, в частных беседах. Говорит очень просто и тепло, говорит о том, что вера без Христа – это не вера, что надо уподобляться Ему самой жизнью, оказывать милость, сопереживать людям, молиться и т.д. Отец Андрей действительно не похож на наших батюшек, по крайней мере, на многих из них. Наши все больше о страстях, покаянии, борьбе, о падении веры в народе и безбожном мире, старающемся поглотить и «обмирщить» Христову Церковь. Такое у нас православие – суровое, «неподкупное», к подвигу зовущее ))). А вот отец Андрей как-то по-доброму расслаблен, у него замечательное чувство юмора.
  

  
  Однажды мне позвонила женщина – как это нравится мне, что некоторые слушают мою телепередачу, понимают все, что я говорю, и делают все наоборот тому, о чем я рассказываю по радио, - они такие же, как и я. Поэтому мы встречаемся и находим общий язык…

  Отец Андрей приводит множество примеров из своей жизни, как правило, очень простых. Его наставления незамысловаты, он щедро делится своими мыслями с людьми. Еще он любит рассказывать про греческих святых и подвижников последнего времени. Эта очень характерно для греков - свободно комментировать и пересказывать историю, случившуюся в жизни какого-нибудь известного старца.
  Вот характерный пример. Приходит один человек к старцу Порфирию. Исповедовался ему, а главный свой грех утаил. Уже собрался уходить, а старец, глядя ему в глаза, с любовью и уважением говорит:
  

  
  

  • Разреши мне дать тебе совет. Женщину, с которой ты изменяешь своей жене, не привози больше в тот отель в Афинах, где всегда с ней бываешь. Кто-то из твоих сыновей-студентов может тебя увидеть и очень сильно огорчится и обидится на тебя. Если же страсть твоя так сильна, что не можешь остановиться, уезжай подальше, чтобы тебя никто не видел…

    Сегодня люди не терпят обличений, они независимы, горды, но любовь всегда найдет дорожку к сердцу, ведь оно не каменное. (Но даже если и каменное – ведь и в камне бывают трещины). Этот незадачливый муж был тронут таким отношением священника и через некоторое время покаялся, вернулся к жене. Любовь старца Порфирия оказалась действенней, чем строгое обличение. Мне, кажется, что именно в этом главная идея книги. Хотя, конечно, это не идея, а сама суть христианства. Еще отец Андрей всегда честен с людьми, он не боится отвечать на неудобные вопросы, признавая собственную немощь и свое незнание. Это подкупает.

  
  

  
  Однажды ко мне пришла мать одного молодого человека и сказала:
  

  • Батюшка мой сын ходит к тебе на исповедь уже в течение шести месяцев, а так и не бросил курить! Что ты делаешь столько времени?
  • Что ты хочешь, чтобы я делал?
  • Ну… Должен же быть какой-то результат!
  • А ты не заметила какого-нибудь результата?
  • Нет, мой ребенок по-прежнему курит!
  • А то, что твой сын продолжает приходить на исповедь, несмотря на то, что курит, разве это не результат? )))

    Еще мне понравилась одна притча. Не удержался, чтобы не пересказать ее.

    В ней говорится, как жил на свете один царь, и был у него раб. Тот во всем помогал царю и в любой ситуации говорил: «Все хорошо. Все будет хорошо». Солнце, тучи, дождь, неприятности - он не переставал твердить: «Все будет хорошо». Однажды царь пошел на охоту и по неосторожности тот отстрелил царю палец. Царь завопил, а раб как обычно: «Все будет хорошо!»

  • Что хорошо, болван? – заорал царь. – Ты отстрелил мне палец!

  
  Царь разозлился и засадил раба в сырую темницу. Прошло время, царь снова пошел на охоту и так заблудился, что забрел в туземную землю. Его схватили каннибалы и повели к себе в деревню, чтобы принести в жертву своим «богам», а потом съесть. Царь заунывал, но один туземец увидел, что у царя не хватает одного пальца. «Проклятье мы не можем его съесть!» - завопил он. Дело в том, что у туземцев было верование, что жертва не должна иметь никаких увечий. В итоге царя отпустили.
  Когда тот освободился, то первым делом вспомнил про раба и немедленно освободил его из темницы. Когда раба привели к нему, царь сказал: «Прости меня мой раб, за то, что я сделал. Я был жесток, и ты сильно страдал в темнице».
  

  • Все хорошо, мой царь! Не переживай! – ответил спокойно раб.
  • Как! – воскликнул царь. – Ты мучился в темнице и говоришь «все хорошо»!?
  • Но, мой царь, ты подумай, - отвечал раб, - если бы я не был в темнице, то я был бы с тобой на охоте. Кого бы они тогда съели? Они съели бы меня! У тебя не было одного пальца, и ты спасся! А у меня все пальцы есть, и я бы не спасся!»

  
  И тогда царь понял, что ВСЕ ХОРОШО. ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО! Ибо Бог все творит к лучшему.

  Резюме. Восторга от книги вы не испытаете, блестящих мыслей не найдете, часто встречающееся имя Христа вас может напрячь, ведь такая реакция бывает даже у христиан. Так что же в книге отца Андрея оригинального? Да, наверное, ничего. Просто читаешь и дышишь евангельским воздухом, хотя кому-то он может показаться пресным и непривычным.

  Благодарю Winnerofthelions за наводку на книгу, сделанную необычным образом.

  14

  1,4K