Рецензия на книгу
Общага-на-Крови
Алексей Иванов
likasladkovskaya8 октября 2017 г."Аз есмь овца"
Грязь меняет формы и даже содержание, бывает разных оттенков и многообразна на вкус, но как консистенция метафизическая, она - перманентное испытание человека на прочность. Неокрепшую душу кидают в грязь...и выдыбай, хорошо, если веслом не бьют.
Общага-на-Крови - инфернальное пространство, модель мира, что призвана репрезентовать божий умысел, только вот крест тут - не тяжкое бремя, но лакомый кусочек, за который ведётся драка. Главных героев то ли пять, то ли один с условием, что он "пятый персонаж".
Обитатели общаги, познавшие всю невыносимую лёгкость бытия, разумеется, хотят приобщить к радостями телесного существования Отличника - эталоном то ли князя Мышкина, то ли Ставрогина. По правилам жанра, здесь каждой твари по паре, только Отличник - пятая нога, колесо, персонаж. Персонаж - центральный, играющий роль наблюдательного поста, с которого передаются сведения в ухо Богу, и он даже не подозревает, что стерильностью души как безвоздушным пространством, можно убить.
Отличник пока только теоретик любви, ему не ведом секс, для него схематичны измены, он ополчается против грязи, но не в курсе, что есть в организме человека и полезные бактерии, исчезни они - сгниет земная оболочка.
Отличнику в целях самопознания надобно познать любовь и смерть, остальным - выживание и ненависть, ибо они на новом витке дороги к истине. Как в лучших детективных романах все начинается на этот раз с (само)убийства, которое заколдовывает студентов в адский кругу. И они блуждают во тьме, приходя к выводу, что лучше разбить лампочку души, чем брести в поисках света.
Каждый, независимо от пола, предает иного, используя в качестве орудия похоть. Здесь произведение обретает форму метаромана. Личная разочарованность автора гулко отзвучивает в лабиринте сюжета. Не целомудрие, но незнание, не неведение, но наивность. Грязь от того особо омерзительна, что в неё погружаются частично, не успевают привыкнуть, а затем сдирают коросту. Для каждого из персонажей физическая измена становится чаном омовения, после чего душа звучит иначе, камертон уже не пригоден, зато эхо вибрирует убийственно, задавая как в домино чужие души.
Общежитие - не столько отображение нравов современной молодёжи, сколько замкнутое пространство, в коем напиханы "овцы божьи", ещё не избавившиеся от юношеского максимализма. В этой басне Бог - волк, к тому же он не существует. Но каждый предпочитает пораниться об инфернальные зубы.
Жизнь как игра на выбывание. Победитель остаётся один.
201,5K