Рецензия на книгу
Кристин, дочь Лавранса. В 2 томах
Сигрид Унсет
Аноним24 августа 2017 г.ОНИ ЖИЛИ ДОЛГО. И СЧАСТЛИВО? И УМЕРЛИ...
Смотри построже, мавр, за ней вперед:
Отца ввела в обман, тебе солжет.
(В.Шекспир)Это одна из лучших книг прочитанных мною. Это одна из тех редких книг, которым я поставила 10 баллов. Это одна из тех книг, которые тронули мою душу.
Какое тонкое, умное исследование женской души! Ну еще бы, ведь книгу написала женщина. Героиню любишь, героиню жалеешь, героиню ругаешь, героине сочувствуешь и возмущаешься ею. Для меня она была реальна. Она даже в чем-то похожа на меня.Первая часть «Венец» Автор начинает роман описанием детства и юности дочери крупного помещика-землевладельца, живущего вдали от столицы. Но девочка царит на своей ферме и в сердце отца. И этот «венец» оставляет свой сияющий след на всей дальнейшей судьбе героини. Все вокруг проникнуто строгой христианской моралью, (но что не положено быку, Юпитеру можно) для такой особенной девушки можно немного и забыть о правилах благопристойности. Ну и ничего, что немного разобьешь сердце отцу, зато избранник это "заценит". Тем более избранник не просто дворянин, но и придворный. Он не такой, как ее отец, он рыцарь (!), а она должна трудиться на благо своей семьи, чтобы доказать, что у нее все хорошо. И, действительно, - венец может быть не только брачным, но и мученическим.
Она сидела в полутени, прислонясь к шелковым подушкам постели. В мерцающем свете свечей она была вся золотая – золотой венец, золотая рубашка, золотые волосы на обнаженных золотых плечах… И глаза у нее уже не были больше скромны.Средневековье. Только – только агрессивные викинги приняли христианство (примерно в то же время, что. и русичи - а как же без них в норвежском историческом романе), но жестокости их христианской морали можно позавидовать. И мне понравилось, что мораль у норвежцев строга не только к женщинам, но и к мужчинам.
Оказывается, вокруг далеко не все следуют строгим моральным принципам. Оказывается, под толстой коркой норвежского льда у всех бьются горячие сердца, готовые любить. Но кому принесла счастье эта любовь? Лаврансу и его жене Рагнфрид? Кристин и Эрленду?Часть вторая «Хозяйка». В современном обществе сплошь и рядом женщина несет ответственность за благосостояние семьи, а вот для средневековой Норвегии, когда женщина хозяйка не потому, что она жена хозяина, а потому что муж не хочет быть хозяином, - эта ситуация, как я поняла, весьма необычная. Но ведь у героя и героини гордость больше любви оказалась. И никто не хочет признавать своих ошибок, потому что – гордость. И никто не ищет путей к пониманию, потому что – гордость. Ну и мужик должен сделать то и это, а то можно и попрекнуть в чьей квартире живет, а потом долго удивляться, что он в ней и не живет. Особенно, если у него есть и свое жилье, и
другая женщина. Вот тысяча лет прошло, а все так узнаваемо.
И наконец, ( а как же, к этому и шли) «Крест».
Каждый из героев несет свою судьбу, как крест. Там, где большинство людей - даже в те трудные времена - нашли бы свое счастье, герои воздвигают мученический крест. Там, где отношения начинаются со лжи, не остается места для доверия.
Единжды солгавши, кто тебе поверитИ только реальная беда заставляет их вспомнить о своей любви, понять, как они дороги друг другу. Здесь бы и закончился обычный женский любовный роман, но Ундем уже не остановить. Шоу продолжается. Героиня опять приносит жертву на алтарь своей любви и герой, разумеется, должен бы проникнуться благодарностью и преклонить голову и колени пред нею… Но… гордость же… Куда от нее денешься и начинается новый круг ада. Все, вроде, христиане, а опять празднуют гордыню. И Бог насылает чуму!
Чума на все ваши дома!
Единственно обидно, что не развилась тема о горной Деве. Все время ждала чего-то волшебного, скандинавского: горных духов, троллей. Сама Кристин ассоциировалась с Горной Девой. Но, увы, здесь дух христианства господствовал, как началось с монастыря, так и закончилось. Круг замкнулся.
Вот и вся ЛЮБОВЬ!
На самом деле все эпичнее и, в то же время, поэтичнее. Тут и семейная сага и исторический роман.А уж какое погружение в бытовые подробности, так и ощущаешь холод каменных сводов, духоту спален, где зимой спят всей семьей в одной кровати (кровать с дверями!), огонь очагов, тьму долгих осенних вечеров. Суровый быт поместий. Суровые обычаи при дворе. Суровое средневековье. Суровая религия. Так и вспоминается: «Зима близко».
Книга о любви . Книга о великой ЛЮБВИ. О беззаветной любви. О настоящей любви, без всяких розовых соплей.
А на фоне этой любви прекрасное описание суровой норвежской природы, суровой жизни норвежцев, в борьбе с этой природой. О любви норвежского народа к своей суровой родине, терзаемой междоусобицами правителей. О истории народа и е го правителей. Об истории жизни норвежской женщины. О ее гордости и её предубеждениях. О ее любви. Я уже говорила, что эта книга о любви? О любви родителей к детям, о любви детей к родителям, о любви мужчины и женщины. И о том, как гордость разрушает любовь.
О любви жертвенной, но при этом требующей благодарности за свою жертвенность.А разве нет? Все вы в гостях – картинки,
Трещотки – дома, кошки – у плиты.
Сварливые невинности с когтями,
Чертовки в мученическом венце.
(В.Шекспир)ДП-2017, август, бонус.
6134