Рецензия на книгу

• 

  Lapplandia20 июля 2017 г.

  Лужиным он занимался только поскольку это был феномен, - явление странное, несколько уродливое, но обаятельное, как кривые ноги таксы.

  Странные и сложные отношения складываются у меня с Набоковым. Вот насколько я люблю его язык, бесконечно прекрасную словесность - настолько же я проникаюсь каким-то неуловимым презрением к его героям. Все-таки этот человек, которого многие не считают за русского классика, поразительно точно заимствует из русской классики образ эдакого человека-желе, преисполненного, конечно, гениальностью, и со светлой душой - ну просто Обломов-имигрант какой-то. Но - вау! - никакая гениальность не приносит таким людям счастья.

  В нынешнем шумном и большом мире трудно оценивать Лужина как-то еще, кроме как с позиции жизнеспособности, а я, очевидно, то еще дитя двадцать первого века и города-миллионника, потому что желание спрятаться от всего мира невольно воспринимаю как слабость. Смотрю на Лужина, и в голове само собой крутится презрительно: "Да как ты вообще живешь, зачем?". Ну, должны же быть какие-то планы, амбиции, хотя бы инстинкт самосохранения, чтобы себя-любимого беречь, холить и лелеять. Но нет. Живет себе человек без роду и без имени, самостоятельно уничтожая себя как личность, тем самым якобы упрощая свое нелегкое существование. Да и ради Б-га, лишь бы не мешал никому и не портил жизнь. Но у таких обломовых это как раз получается редко - сложно никому не мешать, будучи абсолютно несамостоятельным, неприспособленным к реальной жизни инфантилом.

  Все-таки, как бы я ни старалась, а написать что-то адекватное не получается. Ведь я - не литературный критик, а рядовой читатель, и кроме того - человек со своими эмоциями, и, при всем уважении к Набокову, таких героев, как Лужин, я не могу понять, оправдать и полюбить. Нет, бывают, конечно, герои, на которых неудачи падают неожиданно, и они никак не виноваты в своем незавидном положении. Но Лужин-то всю свою жизнь сам себе грабли по углам раскладывал, так зачем удивляться, что пришлось все-таки на них наступить?

  24

  327