Рецензия на книгу
Человек случайностей
Айрис Мёрдок
Helena19965 июля 2017 г.Мердок, конечно, жжет. Это самое малое, что можно сказать о романе. Вернее, даже о самих персонажах.
Книги Мердок я, как говорится, проглатываю с завидной периодичностью, какими-то я восторгаюсь, что-то иногда не понимаю, а что-то даже отторгаю, а здесь... так и хочется сказать - не могу молчать! в общем, я просто возмущена. И естественно, мое возмущение не в адрес автора, а в адрес тех персонажей, таких типажей, что вывела в своем романе несгибаемая Айрис.
За малюсеньким исключением все они либо друг друг друга используют, причем, не по-детски, либо своей тупостью и непробиваемостью разрушают все и вся.
Ну и конечно, один из далеко невторостепенных героев, Остин - ну что сказать? - скотина, трус и бездельник, ну и чтобы обойтись без спойлеров, скажу так - со всеми вытекающими.
Да, человек не волен над его величеством случаем, и уж сколько всего нас подстерегает и будет подстерегать! Да и вообще порой свой путь представляется, как цепочка случайностей, так и бредем - от одной случайности к другой.
Но далеко не каждый сможет охарактеризовать себя как человека случайностей, снимая вину с себя, причем любую - серьезную, несерьезную, неважно, и перекладывая ее на судьбу, рок, говоря, что миром правит случай.
Чего легче - плыть по течению, несомым волею волн по бурному житейскому морю и отговариваясь: "ай, это не я, это все случай" и тут же хватать кого-нибудь за грудки, причитая": дорогой мой, бесценный, помоги, без тебя пропадуууууу!".
Ну вот, высказалась, легче стало. И то хлеб.
А еще было интересно представлять, какой же путь выберет другой герой, ведь Мердок так любит своих героев ставить перед выбором, вот перед таким выбором оказался и Людвиг, и как разрывался он, и мне представлялось, что выбор его будет иным, хоть порой и возникали сомнения.
Н-да... Вот один герой, вот совершенно другой. Какая между ними пропасть! Айрис Мердок, умничка, заставляет нас и сравнить, и покопаться в глубинах омута, а что касается других мятющехся героев, она предлагает попытаться проникнуть, каков предел нашего непонимания их жизни, их натуры, где начало, и где конец, и есть ли он.4480