Рецензия на книгу
Сожженная заживо
Суад
Merry_Whiler27 декабря 2010 г.Несмотря на то, что эта книга многих спровоцировала на полне неоднозначные размышления об исламе, мне кажется, она как раз сделала обратное, по сути.
начнем с того, что человеку западному в широком понимании этого слова в принципе трудно понять глубокую повсеместную религиозность, а также определенное количество запретов в религии. Западный человек перекладывает эти запреты на себя, делает страшные глаза и говорит: ой, простите, но это нарушение прав, свобод и демократии. И дальше пошла капуста про то, что ислам - это, по сути, очень плохо и так далее.
А если в СМИ выплывают истории вроде жизни Суад, то все, понеслась. Есть за что зацепиться, как говорится:)
Но надо отметить, что описанная история произошла в нескольких серьезных обстоятельствах, которые не следует отметать. Во-первых, глухая провинция... Фактически, замкнутая культурная система... Во-вторых, глава семьи - тиран и жестокий человек, такие бывают не только в исламе, а где угодно. Люди, которые трактуют законы и правила по-своему. И относиться к этой истории следует не с позиции "ах какой ужас, они все сволочи", а с пониманием того, откуда оно вообще взялось, почему и как.
Удивляет отсутствие глубокой обиды на мир у Суад. Травма есть, обиды нет. И есть любовь и радость от жизни. И это у человека с такой судьбой! Есть чему поучиться.
Это книга, как мне кажется, для думающих людей. Нет смысла читать "Хижину дяди Тома" и кричать, как ужасно было рабство в Америке. Так мы учимся воспринимать мир как целостность, а не как одну точку зрения, понимать происходящее и всю сложность, многогранность ситуации, не ограничиваясь категоричными суждениями.1368