Рецензия на книгу

• 

  Kaia_Aurihn5 июня 2017 г.

  Когда не было пионеров...

  Без малого 100 лет назад в октябре 1917ого пришёл к власти коммунизм.
  19 мая 1922 года учреждена Всесоюзная пионерская организация имени Спартака (позже В. И. Ленина).
  15 сентября 1923 года появляется первая запись в тетради 15-летнего ученика второй ступени Костя Рябцева. И ещё полтора года эти записи появляются регулярно.

  Уже стало хорошей традицией смеяться над советской идеологией, над разнарядками сверху и собачьей преданностью партии. Но тогда, в прошлом веке, это ещё не вошло в анекдоты, а людей, которые воплощали заветы Ильича, ставили в пример, а не записывали в глупые мечтатели. Школа 20-х годов - кипящий котёл идеологических сказок и жизненного опыта детей, переживших революцию. На первый взгляд она полная противоположность современной школе мирного XXI века, но в чём-то - точная копия. Школе вверяется обучать новых людей, прививать им правильный взгляд на жизнь, воспитывать самостоятельность и прочее, прочее, прочее. На учителей и учеников сваливается целый ворох забот, начиная от экспериментальной формы обучения Дальтон-план и заканчивая распоряжением о самоорганизации учеников. Что это, как ни школа жизни?

  Сначала было не понятно, что за такое "революционное мировоззрение", непривычны дикие сокращения, вроде "шкрабов", "учкома" и "стенгаза". Даже сам язык - простой, со сленгом давно состарившейся молодёжи ("буза", "лимард") - казался не таким. Это было настоящее погружение в эпоху, в подростковую среду вековой давности. Ни минуты не казалось, что мне подсовывают очередную агитку: Огнев честно пишет обо всём. О том, какие сатирические стишки и рассказы интересовали ребят. О том, какой разброд и непонимание встречают противоречивые распоряжения, с одной стороны, быть единогласными и не отклоняться от партийной линии ни на шаг, а с другой - чтобы ученики были самостоятельны; как независимый учком может быть всегда в полном согласии с преподавателями?! О том, что общественная работа - никакая не радость, а нервотрёпка и жуткая трата времени. О том, что иногда личное и общественное вступают в конфликт, и тут как ни решай - останешься в проигрыше. И о том, наконец, что даже за чувством долга стоят эмоции.

  В самом произведении, конечно, об этом сказано не так. И с моральной точки зрения все проблемные ситуации имеют единственное "правильное" решение. Вот только что делать, если ты разгорячился, сказал не так, сделал не то - не со зла, а даже и с честными намерениями. Что делать с уже совершёнными ошибками, которые ты не готов признать таковыми? И герой становится осязаемым не на сюжетных развилках, а в таком болотистом тупике. Тогда становится видно реального человека Костю Рябцева - не бравого комсомольца и опору государства - а грубого, упрямого мальчишку с чуткой душой. Вот он равнодушен к девчонкам и их признаниям в любви, вот он хамит, кутит и лоботрясничает - отвернуться бы от хулигана. Но в то же время он хочет сделать ребят лучше, организует театральный кружок, объединяет, берётся за младших. И что заставляет героя перемениться? Шкрабиловка, жалобы руководству, Ленин? Да нет же! Переживания за друзей и подшефных, стыд перед самим собой.

  Причём с Костей не случается волшебного преображения: исправился здесь - накосячил в другом. Дети повести не оказываются в экстремальных условиях, их мир не переворачивается, будни идут своим чередом. Половой вопрос, игра в футбол, бездомные на улице, отношения в школе, обед из столовой... Огнев рассказывает, что в рамках ежедневных дел человек тоже растёт. Пусть его мотает от хорошего к плохому, но если есть желание - рост будет. Только раскачать бы это желание - вот чего не достаёт современной системе образования. У них ещё ничего нет, но они станут пионерами и комсомольцами(ну какая организация через год?!), выстроят свой общий мир, у них всё впереди, а мы уже к этому даже не стремимся. Когда читаешь такие книги, то, несмотря на здравый смысл, на скептицизм в отношении стенгазет и марширования, щемит в груди: не было у нас коллективного обсуждения, не было инициативы, не было походов с костром и ощущения вовлеченности в нечто большее, чем просто школьный кружок. Быть может, что-то мы потеряли...

  35

  1,7K