Рецензия на книгу

• 

  PrekrasnayaNeznakomka31 мая 2017 г.

  Поклонникам одноимённого фильма может показаться, что повесть Сергея Антонова действительно о любви зоотехника Тони и тракториста Матвея. Но на самом деле тема её иная: она о проблемах современной автору деревни.
  Таковых проблем – по Антонову - две:
  a) Бюрократический беспредел. Все эти начальники райкомов просто-напросто мешают колхозам нормально работать. Работа на земле не укладывается в спускаемые сверху директивы потому, что постоянно соприкасается с обстоятельствами, к которым надо приноровиться. В результате приходится либо идти на поводу у высокого начальства и тем самым нарушать агротехнику, либо пытаться отстаивать свою правоту, теряя драгоценное время и попутно выставляя себя идиотом. Примечателен тот факт, что все полезные инициативы Тони получили развитие только тогда, когда колхозникам на законодательном уровне разрешили самостоятельно планировать собственную деятельность;
  b) Недостаток информации. Та культура, которую так отстаивает Тоня – это культура производства. Тот клуб, который она отстраивает, нужен в первую очередь для просвещения. Для разъяснения плана развития колхоза всем и каждому. Для рассказа о новых агро- и прочих технологиях. Для обмена передовым опытом, приносящим реальный доход. Для разговора об актуальных проблемах. Именно повышение культуры производства повышает в итоге и культуру поведения, а без неё даже имеющиеся знания о культуре поведения не работают.
  Меняется тема – меняется и конфликт.
  Книжная Тоня Матвея НЕ любит. Землю – любит. Свою деревню – любит. А Матвея – не более чем старика Уткина или председателя Ивана Саввича. Помните в фильме первый поцелуй Матвея и Тони? В повести он происходит так:
  

  
  Хотя он сидел неподвижно, в некотором отдалении от нее, Тоня безошибочно чувствовала, что он собирается ее поцеловать.
  — Не смей, — сказала она.
  Матвей сидел все так же неподвижно, но она знала, что сейчас он ее поцелует.
  — Ты пользуешься тем, что я не могу встать и уйти, — сказала она.
  Матвей нагнулся и приник к ее губам своими горькими от табака губами с такой силой, что голова ее ушла глубоко в подушку.

  Все её чувства – не более чем желание помочь брату-человеку. Просто она оказалась первой, кто Матвея действительно понял. Понял и потянул за собой. Как потянула Тоня всё Пеньково. Потому, что иначе не умела.
  Книжная Лариса - это дубовое хамло. Не потому, что колхозница. А потому, что крайне невоспитанный человек с ограниченным кругозором, в силу которого усвоила только одну модель взаимоотношений между мужчиной и женщиной. И… автоматически вставила туда Тоню. Не понимая, что иногда табуляторы – это табуляторы, трактора – это трактора, клуб – это клуб, а не завуалированное приглашение к половому акту. Не понимая, что своим размахиванием кулаками сама толкает Матвея к Тоне, вынуждая его становиться защитником. В фильме Лариса - жертва тонкой интриги. Здесь же Алевтина - персонаж довольно серый и в ситуацию почти не вмешивается. Пока Лариса своими же руками не доводит ситуацию до апогея.
  А книжный Матвей – как и в фильме, между двух огней. Только огни эти не Тоня и Лариса, а культура и бескультурье. Все его беды в том, что он просто не видит вектора, куда мог бы приложить свои силы. В результате его трудолюбие - тонет в рутине, инициатива – сеет разрушения, а недюжинный комедийный талант вырождается в шутки над односельчанами, часть которых действительно остроумна, часть откровенно тупа (достаточно вспомнить шуточки над Тоней при поездке в Новый Путь). А тут появляется человек, разглядевший в нём не просто местного ухаря. И выясняется, что можно жить по-другому. И сделать жизнь интересной самому. Да, многое Матвей Матвей делает из любви к Тоне. Но будь на месте любимой не Тоня – и ничего бы он такого не сделал. В книге есть эпизод, когда под давлением Ларисы Матвей бросает клуб и… напивается до потери ориентации.
  Меняется конфликт - меняется и хэппи-энд.
  Тот конец, что зритель видит в фильме, автор откровенно отвергает. Возможно, из-за образа Матвея (бескультурья в местах, не столь отдалённых, вероятно, будет побольше, чем в Пеньково). Возможно, из-за Пенькова, чья отсталость намного ниже. Возможно, из-за того, что стремится быть реалистом. Или просто видит финал другим. И главная победа Тони не в клубе, не в повышении урожая, а в изменении сознания односельчан.
  Не хочу сказать, что книга – плохая. Она попросту о другом. И ко всему прочему слегка конъюнктурна: с прославлением сентябрьского Пленума Партии и кукурузы. Хотя проблемы просвещения или бюрократии актуальны и сейчас и не к одной деревне относятся.
  А фильм? А фильм силами гениального режиссёра и не менее гениальных актёров превратил эту книгу во вневременную историю о любви. О борьбе чувства и долга. Об интригах, рушащих чужое счастье. О стремлении сделать жизнь лучше. И ещё о многом. Впрочем, чего я про это рассказываю?

  18

  1,6K