Рецензия на книгу
The Childhood of Jesus
J. M. Coetzee
Fiolent29 мая 2017 г.В поисках серого
Быть непохожей на других... это грех, который не прощает ни одно общество. Посмей быть непохожим на других – и тебя предадут анафеме!
Маргарет Митчелл «Унесенные ветром»
Предисловие: Я принципиально не искала в книге параллелей с Евангелием. Во-первых, я не настолько разбираюсь во всех его тонкостях, во-вторых, лучше искать намеки на реальную жизнь
Главные герои книги Симон и Давид приезжают в город Новиллу. Не было прошлого, есть только настоящее. Начинается их новая жизнь, «чистый лист». Легко утащить свое тело с одного места в новое «очищенное», но невозможно освободить голову от чувств и эмоций, к которым приучен с детства. В Новилле новые поселенцы, так привыкшие к природным зовам, вечным поискам утопического мира, сталкиваются с другой Вселенной. Их встретили настоящие аскеты, погасившие порочные желания и проповедующие благую волю. И начинается противостояние…
Что должно руководить человеком в его поступках? И возможно ли полностью отказаться от дикой, необузданной сущности природы ради сотворения лучшего мира, «правильного»? «Никто не сквернословит, не гневается. Никто не напивается. Никто не повышает голос». Иллюзия ли это? Можем ли мы, животные по своей сути, изменять природу и не чувствовать ее влияния на нас? «Природа говорит в нас. Так все устроено. То, как все устроено, не может быть абсурдным». Возможно ли подобное: не рваться за целями в бесконечность, а смиренно принимать реальное положение с минимумом условий. Врут ли те аскеты, которые выбрали вечный голод в пользу души, отказ от любых физических контактов для уважения? Ведь часто наша природа требует насилия над собой и другими. Но такими нас сотворили… Правда? Или мы сами виноваты в том, что съедаемы желаниями, потому что веками тела руководят нашим разумом, а мы так и не смогли побороть всю эту зависимость, потакая себе. Вот она новая цивилизация, насколько реально в ней сочетается счастье и отречение?
Писатель специально бросает читателя из одной крайности в другую, чтобы те могли лучше улавливать контрасты. Есть ли идеальная модель существования в этом мире? Или любые выбранные нормы – лишь зыбкий песок, который все равно утянет в нескончаемый поток неразрешимых вопросов? Не существует идеальной модели государства. Человеку приходится жертвовать своими убеждениями и претвориться, что он смиренно принял нормы местного мира, но вести тихую войну с ветряными мельницами. Либо открыто пойти в атаку, но это редко приводит к успехам, зато часто – к заточению в своем личном мире. Но есть третий вариант: скитаться в поисках своей Атлантиды.
Автор также дает читателям пищу для размышлений о еще одном сложном понятии – «свобода». Мы рождаемся и в этот самый миг перестаем быть свободными. Маленький ребенок, познавая мир, в первую очередь познает его правила. Ему нельзя думать в разрез с мировоззрением общества, смотреть на картинки в книгах и видеть что-то свое. И говорить он должен то, что взрослые считают уместным. Ребенку не дают самостоятельно знакомиться с этим миром, его с ним знакомят за ручку, порционно прививая постулаты «Что такое хорошо? Что такое плохо?». И вот уже с ранних лет мы напичканы уставами и законами, чтобы стать достойными членами своего достойного общества. Правильно ли это? Но с другой стороны, а как иначе? Ведь бесконтрольное свободомыслие породит анархию. Где же тогда существует неуловимая свобода в нашей жизни и как поймать ее, чтобы ощутить?
Кутзее – мастер задавать вопросы и окунать читателей в самые мутные воды человечества. Порой ты барахтаешься во всей этой грязи и мечтаешь вынырнуть, потому что тебе невыносимо не из-за мерзости, а из-за правды. Кутзее всегда предельно честен, за это его и любят, и не переносят. Его книги редко подают готовые ответы, зато они позволяют посмотреть на механизм мироздания со всех сторон и понять, а где находишься ты сам.4271