Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Куда уходит кумуткан

Евгений Рудашевский

  • Аватар пользователя
    biblioteka_zvezdinka529 мая 2017 г.

    Куда же уходит Кумуткан...

    Странное послевкусие осталось у меня после этой книги….
    Во время прочтения ощущения были порой противоположные: от недоумения и в каких-то местах даже категорического неприятия происходящего до… Вот с «до» сложнее. Нет, восхищения не получилось, удовлетворения от прочитанного – тоже.
    Пожалуй, окрепло давнее желание посетить Байкал, увидеть красоту и мощь «славного моря» своими глазами.
    Итак: время действия – начало «нулевых», место действия – город Иркутск и озеро Байкал, герои – подростки лет 12-14 (хотя автор возраст не называет, это – по моим ощущениям), невероятно увлеченные Толкиеном и ролевыми играми.
    Главная тема… Наверное, все-таки природа и милосердие. А может быть, и не стоит выделять какую-то конкретную тему, потому что в произведении их довольно много, некоторые обозначены лишь схематично, в некоторые автор сделал попытку проникнуть глубже, но, как мне кажется, все они получились какими-то «оборванными», лишь немного обозначенными. А может быть, со стороны автора это был такой хитрый ход: «закинуть удочку», а дальше, дорогой читатель, думай, размышляй, делай выводы самостоятельно. Иногда это срабатывает, все зависит от степени подготовленности читателя.
    Произведение состоит из трех частей, одновременно являющихся своеобразными этапами в жизни главных героев. Тайная (от взрослых) жизнь иркутских подростков, играющих во «Властелина колец». «Войны» между орками, гоблинами, эльфами, конспиративные штабы и битвы между ними. И вроде бы игры те же, что и у предыдущих поколений детей (все мы строили тайные шалашики), но сбивает с толку цель этих построений - найти и разрушить штаб противника, которая больше похожа на раздел территорий бандитскими группировками в 90-е. Хотя до рукопашных драк дело все же не доходит (за это автору особое спасибо).
    Что автору удалось великолепно, так это прописать тему жестокого отношения к животным. Вторая часть повести – две истории о собаках. Обе, мягко скажу, грустные. Только одна из историй звучит как притча, вторая же происходит с главными героями наяву. Лично во мне обе истории укрепили мое негативное отношение к людям. И я совершенно не увидела, как эти истории повлияли на героев повести, какое-то полное равнодушие с их стороны. Нет, вру: когда бездомную собаку, охраняющую новорожденного кутенка, дети закидывают камнями, один из подростков – Саша встает на ее защиту. Но другие-то дети совершенно искренне не поняли, почему он это сделал!
    И даже третья часть про спасение кумуткана (впервые перелинявшего щенка байкальской нерпы) осталась, по-моему, логически незаконченной. Вопрос «куда уходит кумуткан», вынесенный в заглавие книги, остался, на мой взгляд, открытым. Или нет: следуя логики все повести, вероятно, он все-таки уходит подальше от нас, называющих себя людьми. «Они плывут домой. Думают, что логовище – единственное безопасное место во всём этом диком мире. Поваляться на лежанке, съесть рыбёшку. Расслабиться после плаванья. Под крепкой крышей. Спрятаны в сугробах. Никто не найдёт. А тут – хоп, и ты в сетях. Потом тебя поднимают наружу большие уродливые люди, которых ты никогда не видел. Скалятся, смеются, хватают за ласты. Выдёргивают тебя из твоего уютного детства. Последнее, что ты видишь – как они сапогами топчут твой дом. И волокут тебя в крохотный бассейн взрослой жизни, где ещё много лет другие люди будут тыкать в тебя пальцем, а тебе негде будет укрыться – всегда на обозрении, всегда беззащитен».
    Но не все так грустно. В книге есть и другие темы, на мой взгляд, очень даже состоявшиеся. Национальная тема, например. У главного героя Максима очень многонациональная семья: тут и русские, и украинские, и бурятские корни, и даже скоро появятся родственники с французской кровью. Второй герой Саша – тот и вовсе из семьи голендров – переселенцев из Голландии. Аюна - сводная сестра Максима – бурятка. Национальный эпос, современные обычаи поданы автором легко и ненавязчиво и изобилуют множеством познавательных деталей.
    Много интересного я узнала и о жизни байкальской нерпы и, самое главное, обратилась к дополнительным источникам, чтобы узнать еще больше. И в этом заслуга автора – он сумел разжечь мое любопытство.
    И думаю, книгу все же стоит читать. А то, что появляются вопросы, - это же хорошо. Гораздо хуже, когда прочитал и забыл.

    Татьяна Владимировна Ксенофонтова

    3
    333