Рецензия на книгу

• 

  Аноним8 мая 2017 г.

  Носовые платки мне понадобились, растрогалась :)
  Я начну наверное не с самой истории, а о Эфиопии, честно говоря, никогда не интересовалась этой страной, ассоциировалась у меня исключительно отличными бегунами и то во время просмотра Олимпийских игр (бег - единственный вид спорта, который мне близок) . На протяжении повествования я познакомилась со многими особенностями страны: гастрономическими, культурными, историческими. После описания главными героем его ожидания приема пиши, тоже текли слюнки, хотя не разу не пробовала их еду, озаботилась даже поиском эфиопской кухни в наших ресторанах. Принимать пищу принято без столовых приборов, вместо вилки используется инжеру (что-то на подобие наших блинов, только из теффовой муки), все обильно приправлено, запивают тежем или таллу (медовухой и вином, любая хижина на родине героя может вас угостить вас, определить ее легко, если у нее стоит столб/палка, увенчанная пустой жестянкой). И конечно родина кофе (это я уже потом вспомнила)! В Эфиопии значительно распространено христианство, что очень необычно для африканской страны, много народностей (амхара, тиграи и прочие), с которыми столкнулась во время повествования. Познакомилась с историей страны, смена тоталитаризма, эфиопская революция, власть Менгисту (период красного террора в Эфиопии), возникновение сепаратистского движения, что повлекло в дальнейшем отделение Эритреи. Последствия последнего - Эфиопия стала страной без выхода к морю. Запомнился праздник Мескель (в Эфиопии бытует предание о том, как зародился праздник Мескель. Считается, что в этот день Елене, матери императора Византии Константина, после долгих поисков удалось осуществить самое заветное желание — отыскать в Иерусалиме величайшую святыню христианства — Крест Господень, на котором принял мученическую смерть во имя спасения людей Иисус Христос) на этот праздник стадами гонят овец на бойню, а "после торжеств овцы будто сквозь землю проваливались". А традиция какова!: "семья умершего ничего не ест несколько дней, пока тело родственника не предадут земле" или "на похоронах, опустив гроб в яму, на крышку кладут тяжелые камни, чтобы гиены, если вздумают разворошить могилу, не смогли добраться до тела".
  Вернусь к истории, очень хорошо все описывает аннотация, не буду повторяться, хочу только отметить, что история получилась отличная, приятно читать про первоклассных родителях, о усыновлении детей, которые всю правду о своем рождении сразу знают и не обременены комплексами.
  

  
  Ключ к счастью - признать, что туфли твои, осознать, кто ты есть, как ты выглядешь, кто твои близкие, какие у тебя есть таланты и каких нет. Если ты только и будешь твердить, что туфли не твои, ты до смерти не обретешь себя и умрешь в горьком сознании, что подавал какие-то надежды, но не оправдал их. Не только наши поступки, но и то, чего мы не сделали, становится нашей судьбой.

  О трудоемкой работе врача, о том сколько требует времени и знаний, чтобы стать профессиональным врачом, как в случае с медсестрой стажёркой, врач также должен обладать чутьем Врача:
  

  
  Чутье сестры милосердия важнее знаний, хотя знания только улучшают его. Чутье сестры милосердия – качество, которое невозможно определить, хотя оно неоценимо в случае наличия, а его отсутствие бросается в глаза. Если перефразировать Ослера, медсестра с знанием, но без чутья подобна моряку на достойном корабле, но без карт, секстанта или компаса. (Разумеется, сестра без книжного знания вообще не должна выходить в море!)

  И конечно человек, достойный высшего значения профессии Врача, должен обладать состраданием, что так мало встречается в жизни:
  

  
  

  • Что надо проделать с органом слуха в качестве первой помощи при шоке?...
  • Вложить в него слова поддержки!

    Книга пестрит различными терминами и эффект присутствия во время операции ощутим, конечно запомнится парочку профессиональных терминов: "правило цитрусовых", "кроме человека и обезьяны аппендикс есть лишь у одного животного — у вомбата" и шедевральное "Шарко полагал, что источник бредовых идей находится у женщин в матке, в hystera по-гречески."

  6

  57