Рецензия на книгу

• 

  vlublennayavknigi20 апреля 2017 г.

  Книга написана от первого лица – якобы от лица младшего брата знаменитого писателя.
  Сергей родился в 1900 году и был всего на 11 месяцев младше своего гениального брата. Но почти всю жизнь их разделяла огромная пропасть отчуждения.
  «Недоподлинная жизнь Сергея Набокова» - книга очень атмосферная. Детство и юность в дореволюционной России описаны живо и сочно, очень по-русски. Даром, что автор – американец. Особенности, присущие мироощущению русских и на родине, и в эмиграции раскрыты так, что тексту веришь и буквально видишь глазами эммигранта картинки далёкого заснеженного Петербурга, богемного Парижа, фашистского Берлина.
  Сергей Набоков вращался в знаменитых кругах – Дягилев, Нижинский, Гертруда Стайн, Стравинский, Жан Кокто, Серж Лифарь. С кем-то его связывала дружба, с кем-то – любовные отношения. Эта книга – череда известнейших и скандальных личностей первой половины 20-го века, здесь много места уделено их образу жизни, разговорам, привычкам, предпочтениям и слабостям.
  Отдельное предупреждение: гомофобам эту книгу читать категорически не рекомендую. Здесь очень много сцен, которые могут покоробить нетерпимого в этом смысле человека.
  Честно говоря, я думаю, что без столь откровенных подробностей книга бы только выиграла, стала бы тоньше и интеллигентнее. Тем более, что большая часть повествования – домыслы автора, не имеющие, возможно, к Сергею Набокову никакого отношения.
  Именитые композиторы, режиссёры, писатели, художники, артисты балета и театра, встречающиеся на страницах этой книги, - практически все они живут в какой-то нездоровой атмосфере. И я не имею в виду здесь гомосексуализм. Опиум, необузданная похоть, беспорядочные связи, отсутствие глубоких привязанностей, потакание своим не всегда здоровым эмоциям …
  И такое описание культурной элиты я встречаю не первый раз. Вспомнить, хотя бы, Париж 60-х из книги про Р.Нуреева «Танцор» Колума Маккэна.
  На этом фоне у меня возникли мысли о том, на чём основана западная (и наша тоже, конечно же, к ней относится) культура. Что её основная цель – взбудоражить эмоции зрителя (слушателя, читателя). Не побудить человека к чему-то высокому, не заставить размышлять. Не жизнеутверждение, не воспевание силы духа (как в японской культуре, например), а всего лишь – пощекотать эмоционально.
  Это не очень приятный вывод. Но, тем не менее, он избавляет меня от иллюзии насчёт «святости» гения и заставляет обращать внимание на другие, более здоровые формы проявления человека.

  6

  447