Рецензия на книгу

• 

  Akvarelka

  21 ноября 2010

  ОСТОРОЖНО! ВОЗМОЖНЫ СПОЙЛЕРЫ!

  Возможно ли простому моряку, чернорабочему, преодолеть ту пропасть, которая разделяет его с представителями буржуазии? Есть ли вероятность, однажды пройтись по их светлым гостиным, украшенным гениальными произведениями искусства, отобедать за одним столом, прогибающимся под разнообразием изысканных яств, и вступить в спор, ни на йоту не уступая сильным мира сего? Джек Лондон говорит «да»! И единственное условие, которое он при этом ставит – четкое осознание той цели, к которой стремишься.

  И однажды Мартин Иден, молодой, пышущий здоровьем парень, шесть месяцев в году зарабатывающий себе на жизнь мореплаванием, «стоя на вахте или обливаясь потом в кочегарке», а остальное время пируя и наслаждаясь жизнью, находит такую цель. Или, скорее, она сама находит его, в облике прекрасной девушки, «бледного, воздушного существа с большими одухотворенными голубыми глазами, в короне пышных золотых волос». От этой девушки, Руфи, Мартина отделяет не только положение в обществе, но и тонны знаний, полученных ею в лучших школах и университетах страны. И в тот же вечер он дает себе обещание: «Я добьюсь того, что это будет моего ума дело». И с этого момента начинается история Мартина Идена, полная надежд и разочарований, удивительных книг и захватывающих дискуссий, бессонных ночей и дней, наполненных жаждой творчества…

  Мартином движет любовь, заменяющая ему и сон, и питание, вдохновляющая его и возносящая надо всем земным и пошлым. Его пытливый ум способен поглотить такое число книг за один месяц, сколько обычный студент изучает в течение года; а здоровый организм может выдержать и отсутствие сна, и недостаток пищи. Но Мартину мало знать, он хочет сам что-то давать миру, он хочет творить! И он будет это делать, будет писать сотни рукописей, отвергаемых издателями, временами опускаясь до рифмоплетства и написания «доходных мелочей», чтобы было на что купить марок и вновь отправить в путешествие по издательствам свои рукописи, будет оттачивать свое мастерство, пока все-таки не добьется признания. Но это произойдет слишком поздно…

  Сложно сказать в чем причина, то ли в наличии слишком большого числа буржуазных предрассудков, то ли в том, что Руфь недостаточно любила Мартина, но она не смогла поверить в него, а ведь это так просто – верить в любимого человека.

  Джек Лондон в своем романе изобличает невежество буржуазии, ее «тепличность» и неспособность применить на практике все те знания, которые у них есть. Знания, которые приобретают магическую силу, в руках умудренного жизненным опытом моряка. Автор вверяет право судить представителей высшего общества простому, временами грубому и неотесанному парню, и от этого ирония, которая сквозит в его суждениях преумножается во сто крат. Считается, что ум и образованность человека, получившего степень бакалавра, не может подвергаться сомнению, но Лондон отвергает это заблуждение, показывая как поверхностны знания этих людей, как недалек их разум, ввиду отсутствия той врожденной пытливости, которая есть у Мартина. Ирония сквозит в каждом слове, которым Джек Лондон описывает буржуазию. И тут же он противопоставляет им «настоящих людей», интеллектуалов, обитающих в темных трущобах. Но Лондон смеется не только над буржуазией, но и над обществом в целом, показывая, как сложно настоящему таланту пробить себе дорогу к известности, сколько невежества и грубости он встречает на своем пути. Автор не зря говорит, что истинная литература не может пробиться в свет, лишь потому, что не соответствует запросам общества. Зато фельетоны, анекдоты и шуточные стихотворения, практически не представляющие литературной ценности, с жадностью поглощаются народом, ведь над ними не стоит ломать голову и искать смысл. Тем самым разумы людей ограничены не только предрассудками, но и отсутствием жажды знаний и, что еще важнее, желания правды. Ведь это так «грубо», как говорит Руфь. Да, грубо, жестоко, но это жизнь, о которой представители высшего общества порой даже не догадываются.

  Руфь сложно винить в предательстве, потому что она выросла в таком обществе, где кроме денег ничего другое не имеет ценности, где готовой доход важнее чувств, исходящих из самого сердца, и она впитала все предрассудки этого общества с молоком матери. Она не свободный человек, коим являлся Мартин Иден, она закована в цепи условностей и правил, и просто не смогла через них переступить. В ее предательстве, скорее, стоит винить ограниченность общества.

  Мне очень жаль Мартина, потому что единственное чего ему не хватило, была вера любимого человека. И он теряет свою цель, а вместе с ней и смысл жизни. Ведь как больно осознавать, что тебя любят не за то, кто ты есть, а за то, какой вес ты имеешь в обществе. Когда тебя оценивают не по тому, что ты делаешь или говоришь, а по величине банковского счета на твое имя.

  Мартин Иден мог бы стать героем и прожить долгую, счастливую жизнь, родись он в другое время. Он слишком свободен для скованного условностями общества. Как семени, падающему на неподготовленную почву, не суждено прорасти; так и идеям Мартина не суждено было достучаться до зашоренных умов обывателей. Его успех, скорее, иррационален, случаен, чем закономерен. Пытливый ум Мартина подвергает критике все то, что остальными принимается на веру. Он свободен. Свободен в своих мыслях, поступках, свободен в том обществе, которое кричит о свободе, но прилагает все усилия, чтобы ее не существовало. Мартину просто не посчастливилось родиться именно в такое время. Ведь в мире, в котором правят деньги и связи, нет места любви и чистой душе…

  17 понравилось

  144