Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

El Otono Del Patriarca / The Autumn Of The Patriarch

Gabriel Garcia Marquez

  • Аватар пользователя
    name_april22 марта 2017 г.

    Абсурд реален, реальность абсурдна

    ...что цветники по обе стороны железнодорожного полотна выложены лишь для того чтобы из окна президентского вагона мир казался мне таким же пестрым как акварельные краски которыми мать моя Бендисьон Альварадо моей души раскрашивала под иволг однообразно-серых пташек!

    Так уж получилось, что я шесть лет отдала на алтарь изучения политологии. Так уж получилось, что эта книжка попала мне в руки многие годы спустя, когда я так и не смогла разучиться писать устрашающе длинными предложениями, которые отталкивают или заманивают многочисленных читателей к произведениям Маркеса - ровно как и читателей моих текстов, которые либо пролистывают мимо, либо откликаются: "Ты как будто пишешь обо всем одним восторженным предложением!". Наверное, именно потому что я прошла два этих пути, я так и не смогла понять, где же в этой книге абсурд, а заметила длиннющие предложения только к странице 50-й.

    Абсурд ли, что человек не умер, а проправил несколько столетий? Когда учебники истории до сих пор обсуждают и прославляют Наполеонов, Цезарей или Петров - у каждой страны свой герой? Что любой, вкусив власти, всеми силами стремится удержаться за нее, преодолевая законы гравитации, жаждя прослыть "батюшкой-царем" (насчет этого: отличные пассажи в отношениях патриарха с церковью, с чудодейственной солью, с толпами прокаженных)? Что каждая страна готова подгонять факты биографии своих кумиров, лишь бы получился красивый образ надежного и незаменимого лидера? Такая жизнь в книжках после реальной жизни - она и правда как осень: прошла пара цветения, прошло зрелое лето, полное сочных плодов и бурной деятельности, и наступает время года, которое не приносит ничего, кроме медленного затворнического увядания перед приближающимся белым безмолвием забытия смерти.

    Абсурд ли, что патриарх прожил в вымышленном собой же мире? Овладевал женщинами, когда стеснялся к ним даже прикоснуться, вершил правосудие, хотя не выходил из дворца, вносил законы, совершенно лишенный умения читать и писать? А разве любой другой властитель не живет в ограниченном высотой своего полета мира? Не важно, коровьи ли в нем лепешки или феи с бабочками - суть остается той же: власть отрывает от земли и бросает в водоворот, и все, что ты успел ухватить с собой в чемоданчик (обычно это детские воспоминания, нереализованные амбиции и подспудные страхи), то и пронесешь с собой. Каждый политик, если ему позволяют средства и желание властвовать, обзаводится многочисленными дворцами, рисует свои портреты в позолоте - и боится любого свидетельства непослушания как огня. Любая подавленная революция действует по такой же абсурдной логике - это некоторые подстрекатели не правы, а народ меня любит. Ведь власть - это когда остальные молчаливо согласны с твоей волей, и пока найдется хоть пара человек, которые молчат (мотивы этого никому никогда не важны - важен, очевидно же, результат), власть будет существовать. И на таком зыбком фундаменте, она может просуществовать вечно - народу всегда легче и спокойнее ничего не делать, чем что-то сделать перед лицом властного зверя.

    Абсурдно ли, что патриарх показательно убивал самых близких себе в назидание другим? А кого еще он мог обвинять? А мы разве не так себя ведем? Или скандалим с самыми близкими и любимыми, либо обвиняем Гитлера во всех убийствах рядовых немецких солдат. И такое поведение нам совсем не кажется абсурдным - и были бы мы правителями, патриарший размах нам тоже бы не казался таким уж нереальным. Отрубленными головами и мачете, по-моему, уже мало кого удивишь, но мало кто может себе это позволить.

    Абсурдны ли многотысячные детские убийства ради лотереи и подпольная система расправы Хосе Игнасио де ла Барра? А Первая мировая война, начавшаяся из-за убийства принца? А терракты в школах? Репрессии? Средневековая охота на ведьм? Хиросима? Банальность зла? Массовые смерти во время похорон Сталина? Так ли уж абсурдна книга, когда и в нашем мире недальновидные и алчные люди так часто становятся правителями и искренне убеждают нас из телевизора, что их цели - это цели Родины? Разве не абсурд, что народы с ними все эти века соглашаются; и всегда найдется тот, кто крикнет на площади: "Бей, добивай!" и будет считать, что некоторые люди заслуживают смерти, желательно от руки палача пожестче? Шутка "Мир спасут массовые растрелы" как-то теперь не кажется такой уж смешной.

    Абсурдно ли поведение людей в лачугах и театральные постановки слуг? А постановочные новости на телеканалах? Проплаченные митинги? Дворы при монархах? Армия как опора авторитаризма? А еще - как иначе может закончиться подхалимаж и подкупы, как ни уменьшением национального бюджета? Если и правда хочется власти, такая ли уж сложная дилемма - продать землю и море или отдать трон?

    Абсурдно ли, что патриарх во всей этой истории влачил свое вонючее затворническое существование и видел себя до последнего в золоте и влиянии? А кто из нас хочет бесславно умирать? Во многих ячейках общества найдется свой карманный деспот, который ведет себя ровно так же, и это не считается таким уж абсурдом. Жить согласно предсказанию гадалки - это вообще классика в моей семье, спасибо Маркесу за находку.

    И пожалуй, чем ближе существование страны к тому, что описано Маркесом, тем абсурднее кажется ее гражданам такая книга. А ведь абсурдно в ней лишь то, что все эти разрозненные части нашей обычной истории сложились в одном патриархе - как и мера абсурда в нашем мире, которая определяется тем, насколько далеко правитель может зайти в своем маразматическом желании больше править. И мне очень жаль, что эта книга не входила в мою университетскую программу. Конечно, ведь намного интереснее было обсуждать то, как перераспределить власть и получить хоть ее щепотку, чем заглянуть ей в глаза и увидеть, какой абсурдной силой она может обладать. И именно потому, что я обращала внимание лишь на это, из меня получился такой себе политолог. Зато получился любитель Маркеса. И человек, который видит в любом правителе маленького алчного уставшего и запутавшегося тирана.

    5
    168