Рецензия на книгу

• 

  Sanvean

  15 февраля 2017 г.

  Господа, вы звери!

  С незапамятных времен человек старательно пытался отмежеваться от матушки-природы. Начал варить мясо, чтобы не быть похожим на хищников, поедавших своих жертв в сыром виде. Искажал данное ему все той же природой тело, покрывая кожу татуировками и рисунками… Одним словом, всячески отвергал твое родство с животным миром, опровергал его, изобретая все новые и новые доказательства своего превосходства, своей разумности. К тому времени, когда Золя написал роман "Тереза Ракен" (напомню, это был 1867 год), любой homo не испытывал ни малейших сомнений в том, что он sapiens. Неудивительно, что история, в которой каждый персонаж в своих желаниях и устремлениях низводится до уровня животного, наделала шуму не только в литературных кругах, но и в обществе вообще.

  Сколько-нибудь симпатичных героев вы в "Терезе Ракен" не найдете. Физиологическое в них преобладает над социальным, и Золя неоднократно подчеркивает их животную сущность. Каждый из них хочет жизни, которая в полной мере удовлетворяла бы их потребности, будь то комфорт, довольство, сытная еда или плотские утехи. И когда доступ к какому-нибудь жизненно важному для них ресурсу ограничивается или закрывается, они идут на все, чтобы его восстановить. Казалось бы, вполне естественное желание – если не принимать в виду тот факт, что Тереза и ее любовник Лоран идут ни больше ни меньше чем на убийство человека. Осуществляется естественный отбор: вялый, тщедушный Камилл гибнет от рук полнокровного, пышущего физическим здоровьем Лорана. Но, устранив досадную помеху, любовники не находят долгожданного покоя. Слиться в экстазе им мешает страх разоблачения и возмездия, а главное – они боятся вместе со свободой потерять те блага, которые у них остались и которыми они пока еще могут беспрепятственно пользоваться. Лоран в какой-то момент едва не соскакивает, однако, поразмыслив, приходит к великолепному и ужасному в своем цинизме выводу: нет-нет, я должен воспользоваться бонусами от женитьбы на Терезе, что ж я, зря человека убивал?..

  Конечно, Золя намеренно эпатировал читающую публику, не жалея красок при описании самых низменных, омерзительных чувств и мыслей героев - особенно во второй части романа, когда после убийства в отношениях любовников наступает перелом. Лоран и Тереза в этих главах похожи скорее на привыкших к воле хищников, неожиданно оказавшихся запертыми в тесной клетушке, чем на людей. Вместо райских наслаждений они получили самый настоящий ад на земле, их терзают нескончаемые страх и безысходность. Они пытаются облегчить груз собственной вины, переложив ее на чужие плечи, потом погрязают в разврате, надеясь забыться… Страница за страницей Тереза и Лоран теряют человеческий облик, точнее, те его жалкие крупицы, которые еще оставались после совершенного ими злодеяния.

  С бесстрастием патологоанатома Золя препарирует своих героев, обнажая перед читателем их "внутренности". С безучастностью судебного секретаря фиксирует мельчайшие факты, составляя их в мрачный протокол. Чтением для удовольствия эту книгу точно назвать нельзя - да Золя и сам в статьях, посвященных экспериментальному роману, отрицал такую функцию литературы. Во многом "Тереза Ракен" предвосхищает романы, написанные Золя в следующий период его творчества, связанный с натуралистическим движением: здесь идет речь и о влиянии генетической наследственности (вспомним, что мать Терезы была туземкой, что, несомненно, сказалось на натуре самой героини), и социальной среды... После прочтения даже появились мысли основательно познакомиться с "Ругон-Маккарами", т.к. в университете довелось читать только один из двадцати томов; но это, так сказать, в перспективе.

  Напоследок минутка бесполезной информации: героиня книги , которую я читала до этого, тоже звалась Терезой. Забавно, однако.

  10 понравилось

  147