Рецензия на книгу

• 

  FinnertyLeired4 февраля 2017 г.

  Бедный мальчик! Весь в огне,
  Всё ему неловко!
  Ляг на плечико ко мне,
  Прислонись головкой!
  Я с тобою похожу...
  Подремли, мой мальчик,
  Хочешь, сказочку скажу:
  Жил-был мальчик с пальчик...
  (А. Майков)

  Это произведение можно поставить в один ряд с такими книгами как "Ночевала тучка золотая" , "Сахарный ребенок" , "Республика ШКИД" . Но главный герой почему-то ассоциируется у меня с мальчиком совсем из другой эпохи и страны - с Гаврошем, который был перенесен в послевоенную Россию, но также должен был выживать среди хаоса и разрухи, в стране, где и взрослые не знали, как снова построить мир. И можно сказать, что лучше них смог приспособиться к той сложной ситуации, в которую превратилась вся его жизнь, не унывать при первых неудачах, а пробовать снова и снова, с каким-то отчаянным и задорным оптимизмом продолжая пробивать себе дорогу.

  А ведь главный герой - всего лишь ребенок. Мальчик, который повзрослел буквально с пеленок. Имя его появляется только в конце. А до тех пор его все кличут как взрослого по отчеству – Степанычем. Мальчик, у которого, как у многих других его сверстников в то время, было очень суровое детство.

  Детство…Что вспоминаем мы при этом слове? Маму, самую лучшую, самую добрую, самую красивую, защищающую собой от ветра, маму, рядом с которой слезы высыхали, а ссадины на коленях затягивались будто сами собой, маму, которая будит по утрам, а перед сном сидит у твоей кровати.
  Детство…Игрушки, цветные карандаши, катания с горки, дни рождения. Всего этого мальчишка был лишен, лишен бездумно тем человеком, чей профиль он гнул из проволоки, про кого он распевал хвалебные песни и с кем не связывал до поры свое несчастье. Удивительно, что автор, записывая воспоминания спустя десятилетия, когда уже можно и даже нужно было обо всем открыто говорить, удержался от осуждения политики Сталина, не вплел в свои рассказы критику вождя, когда вовсю шло развенчание культа личности. На самом деле довольно непросто оставить в книге именно свои детские воспоминания, оставить их нетронутыми своим взрослым взглядом.

  Википедия нам о детстве говорит так:
  

  
  это период человеческого развития, когда человек учится понимать окружающий мир, тренирует необходимые навыки, усваивает культуру своего общества. При этом следует понимать, что детство — не просто фаза человеческого развития, а понятие, имеющее в разные эпохи и у разных народов неодинаковое социальное и культурное содержание.

  Вот и Степаныч научился понимать окружающий мир – жестокий, неприветливый, почему-то не любящий его. А уж навыки он приобрел самые разные. Какой ребенок в 8 лет умеет разжигать костер с сырыми дровами? Какой ребенок в 8 лет рискнет пробираться через полстраны, зная лишь направление – на Запад, и цель – Ленинград? Кто в 10-12-14 лет будет думать о том, какое еще ремесло поможет ему выжить в это непростое время? Он сам себе стал взрослым. Стал себе защитником, наставником, добытчиком. При этом мальчика нельзя назвать сиротой - мама-то жива, да и беспризорником он не был (сознательно "сдавался" в детприемники, учился), даже бродягой его не назовешь - он не от нечего делать скитался по стране, он возвращался домой. У него была цель. Но как он доедет до Питера-Ленинграда, где будет искать свою маму, матку Броню, если даже сам город-то не помнит, да и фамилию свою родную не знает? Кто знает зачем, тот не спрашивает как.

  Эдуард Кочергин в одном из своих интервью сказал, что он не описывал самое страшное, иначе это невозможно было бы читать. И тем не менее по этим наброскам можно увидеть всю картину неразберихи послевоенного времени. А своеобразный стиль повествования - жаргонный язык - вполне передает атмосферу. Вроде и нет пронзительно-надрывных фраз, события описываются так тихо и блекло, будто на выцветшей фотографии. Но за спокойными словами ты видишь страшные вещи.

  Горячие сны, упадок культуры,
  Одни сапоги, худые фигуры,
  Страдающий взгляд, бегущая даль,
  Холодный удар и черная шаль.
  Вот всё что осталось для наших детей,
  Им сказки дарили ударом плетей,
  Им небо холодным бесформенным ядом
  Меняло постель на почву у сада.
  (Бессонов)

  Почему они, все эти «воспитатели», относились с остервенением и были равнодушны даже к совсем маленьким детям? Да, это были непростые ребята в непростое время, некоторые детины сами напрашивались на жесткий отпор-ответ. Но непонятно откуда у людей эта безумная жестокость в то время, когда каждому отчаянно хотелось доброты, теплоты, защищенности. Причем это были мирные люди, которые мобилизировав свою агрессию, предпочли выбросить ее на тех, кто не сможет дать сдачи, не сможет послать ответную пулю как фашист, не сможет отправить по доносу в лагерь. Почему чаще военные заступались за этих мальчишек, за Степаныча, Митьку? Потому что они воевали за них и погибали, чтобы ребята жили, чтобы Родина продолжалась. И они, солдаты, офицеры, знали, как нелепо звучит фраза "сын/дочь врага народа". Здесь невозможно не коснуться темы репрессий. Это глупо, когда Родина сначала приютила людей, включила их в свой народ, а потом назвала их врагами, просто потому что у них недолжное происхождение, язык, цвет кожи. Почему были созданы резервации-лагеря для своих же, своих же?! "Я тебя породил, я тебя и убью!" Но за что? Кому-то что-то показалось…

  Тем удивительнее, что маленький Степаныч, проходя, пробегая, проезжая послевоенный бедлам, научился дружить, не озлобился, умел отличать хорошее от плохого и сам удержался от всего дурного. Мы знаем, что главный герой (а это реальный человек) вырос, выучился и стал театральным художником. Можно сказать, что все благополучно? Но сколько детей слишком рано закончили свой путь под вроде бы уже мирным небом над головой?..

  Стоит ли былое вспоминать,
  Брать его в дорогу, в дальний путь?
  Все равно - упавших не поднять,
  Все равно - ушедших не вернуть.
  
  И сказала память: "Я могу
  Все забыть, но нищим станешь ты,
  Я твои богатства стерегу,
  Я тебя храню от слепоты."
  
  (В. Шефнер)

  15

  258