Рецензия на книгу

• 

  Linoleym

  31 января 2017

  "Знай одно: что завтра будешь старой. Пей вино, правь тройкой, пой у Яра" и читай Кена Уилбера

  Кен, дружище, что с тобой не так? Увлеченно читала Краткую историю обо всем в маршрутке, сосед заглянул ко мне в планшет, подозрительно посмотрел на меня и пересел. Я заострила внимание на написанном:
  

  
  Дхармакая Духа дает жизнь самбхогакае разума, которая, в свою очередь, порождает нирманакаю тела и форм природы.

  
  Так и хотелось крикнуть: "Подожди мужик, вернись, я не такая!", но я сказала лишь "Передайте за проезд", поборола порыв Эго и продолжила чтение:
  

  
  Подлинное «я» — это Сверхчеловек! И Сверхчеловек никогда не волнуется! И наоборот, если вы «волнуетесь» или «беспокоитесь» по поводу бедности, несправедливости или мировых проблем, то это показывает, что вы не нашли свое истинное «Я».

  Никто из тех, кто окружал меня в маршрутке не напоминал Сверхчеловека, однако водитель подозрительно не волновался. То и дело провоцируя аварийные ситуации, оставался невозмутим. Это навело меня на мысль, что он единственный из нас нашел свое истинное "Я" и ему есть, что обсудить с товарищем Уилбером. Хотелось спросить водителя как ему удалось достичь такого же уровня самосознания? Но меня вынесло волной трафика на нужную остановку и я продолжила знакомство с Уилбером уже на работе (к счастью женщинам теперь можно ходить на работу, не забыл упомянуть в своем труде Кен).
  С первых страниц меня захватила идея холонов и вот почему - КУ утверждает что большие холоны не могу существовать без маленьких, они хоть и развитее на порядок, а без своих составных частей не полноценны. А вот маленькие примитивные холоны могут и самостоятельно болтаться в проруби Вселенной, быть при этом недалёкими и неглубокими, но вполне самодостаточными. Сохранила мысль себе на память на случай бунта холонов высшего уровня - то есть начальства. С удовлетворением челяди подумала, что они без меня не смогут, незаменимый я холон. А вот я без них вполне.
  Однако совершу квантовый прыжок от введения к сути - мне вполне понятно о чем говорит КУ (нескромно, но гений Уилбера явно где-то когда-то пил с мои личным гением, скрывать манию величия под альтруистическими намерениями - это еще одна наша общая с Уилбером черта). Все эти удивительные открытия, что 2+2 - это не только 4, но и 1+3 это 4, а 9 - это 3+3+3 или 6+3 мне очень близки. Как и размышления о том, что история развития человечества - это как отдельный организм, который подчиняется примерно тем же законам развития, что и отдельно взятая человеческая личность. Где-то на первобытной заре мы соответствовали уровню сознания младенца - были еще невинны, но ощущая свою беспомощность перед высшими силами, научились быть по-детски жестокими, требуя безусловной любви от Матери-Вселенной. Чем старше, тем мы умнее, но вместе с тем и изворотливее, готовы на какие угодно идти соблазны парадигмы Просвещения лишь бы не углубляться, не расширять сознание и осознанность, где мы ощутим всю боль нашего несовершенства. Современная эпоха Постмодернизма (на момент написания видимо, ибо Постпостмодернизм не дремлет) - это своего рода подростковый бунт видится мне, мы иронично высмеиваем весь опыт, что нажили непосильным трудом приличные предыдущие поколения. Мы все заражены вирусом Нарциссизма, перебьет меня Кен Уилбер. Мы вроде и готовы бороться за права женщин и других социальных меньшинств, отстаивать экологичный образ жизни, спасать Планету от техногенных угроз, однако до сих пор в этом больше эгоистичности, чем здоровых альтруистических намерений. Мы хотим мира во всем мире ради эгоистичного успокоения, а не ради того, чтобы слиться в едином сверхсознательном экстазе на одной глубине с соседями по Планете. Не доросло еще человечество до космополитичного уровня. Пока мы барахтаемся на мелкой поверхности нашего массового сознания.
  Будущее за теми, кто готов погружаться без страховки на большую глубину сознания. Но не радуйтесь раньше времени, это будем совсем не светлое будущее. Одному Богу и Гее известно, что ждет нас на новых глубинах, хватит ли нашему Эго кислорода для такого погружения. Да-да, никто не обещал, что будет легко, "многия знания - многия печали", говорит Кен Уилбер.
  

  
  Каждый может сказать, что он мыслит «глобально», но лишь немногие могут действительно занять постконвенциональную или космополитичную позицию. Как мы видели, чтобы действительно жить на таком высоком уровне, необходимо пройти пять или шесть основных стадий трансформации или преодоления

  и совсем на унылой ноте он сообщает, что это мало доступно, и даже возможно и незачем. Дальше будет только хуже. И завершает совсем по Ницще:
  

  
  Жизнь — это хорошо, но все становится намного интереснее, как только вы умираете.

  Такая вот Постмодернистская ирония. Нельзя не развиваться, но и развиваться опасно и не факт, что перспективно. Жить космополитично - это как свободное падение в пропасть. Но пока летишь, надо успеть пожить и что-то понять о себе, о мире. А это невозможно без познания Духа.
  Уилбер пытается все вписать в свою теорию четырех секторов внутреннего и внешнего, индивидуального и коллективного, однако, говоря о духовном развитии он по-моему лукавит. КУ нам предлагает довольно однобокий взгляд на духовность и в свои рассуждения в основном включает только опыт буддизма. Не надо так Кен. Почитай на досуге Григория Померанца, он в плане объединения мировых религий поболее преуспел. Видишь, я не пытаюсь склонить тебя в свое понимание опыта постижения Духа, хотя соблазн велик, может у моего холончика уже начал отрастать новый уровень сознания и я когда-нибудь выберусь с мелководья?
  Может все-таки и не зря женщины угнетались столько столетий, не сильна я в теории философии и боюсь на дилетанстком уровне веду эту дискуссию убого. Возможно где-то на кафедре философии МГУ сейчас рыдает профессор, читая это. Но ведь я простой холон, что взять с меня? И я незаменимая часть огромной холархии, ей без меня никак. Это мой философский выхлоп в Космос. Где-то на маршрутке мое сознание бороздит просторы Вселенной. Как говорила Фиби из сериала "Друзья" эпизодическому герою на грани суицида: "Зато ты не безразличен Вселенной!". Но в конце концов, главное ведь не что мы прочитали, увидели, осязали, а как мы это интерпретируем, а в этом дружище Кен со мной безусловно согласился бы, это его идея.
  

  
  Мы все — пища завтрашнего дня. Процесс продолжается, и сам Дух находится в процессе развития, а не в какой-то определенной эпохе, времени или месте.

  9 понравилось

  246