Рецензия на книгу
Краткая история всего
Кен Уилбер
lena_slav31 января 2017 г.Мне кажется, что до некоторых книг нужно дорасти, к некоторым - иметь склонность. Все это очень важно особенно для того, чтобы понять философию (кого бы то ни было): нужно то самое время и то самое место, определенный настрой и самое главное - Желание постичь то, что пытается донести автор. Всего этого у меня не было. Я одинаково не люблю когда усложняют простое и когда упрощают сложное. Кен Уилбер, по-моему, сделал и то, и другое: он почему-то решил, что может историю всего (даже краткую) уместить в 600 страниц. При этом без необходимости усложняя некоторые заимствования из работ других философов, а иногда и упрощая то, что нас окружает. Например, основное положение состоит в том, что реальность состоит из холонов (они и целое, и часть): ты холон, солнце - холон, компьютер - холон. Надо полагать, ядро урана - тоже холон, НО: я смотрю на запись реакции распада ядра урана*, это просто запись, это просто буквы, стрелки, цифры, за этой строкой стоит такая мощь, такая энергия, что я не хочу думать, что это ТОЖЕ холон, что это просто кучка холонов взяла и перегруппировалась.
Цель его интегративной философии - собрать воедино то, что когда-то дифференцировали предшественники: разум, мораль, природу. И если сначала он достаточно четко, разумно, ясно (!) пытается разжевать читателю идеи и концепты, начиная с холонов, иерархий, квадрантов и пр., то потом, перевалив за половину, ты начинаешь понимать, что оказался в каком-то "эзотерическом" пространстве, где уже нет той самой ясности, а присутствует только какое-то "откровение". Да-да, отлично, что первые 50% книги были "конфеткой" (даже для не искушенного философией ума), но что потом? Местами казалось, что я читаю проповедника, которому нужны последователи. Затем, ближе к концу он снова превращается в разумного, логичного, приятного собеседника.
Нужно отметить, что Уилбер-таки привнес в мою жизнь:
- то, на что стоит обратить внимание (мужественность и женственность как качества, созданные культурой, система стадий морального развития человека, пирамида эволюции от материи к духу), здесь особенно выделю идею об Интернете, который призван поддерживать глобальное сознание, но не гарантирует его достижения, мироцентрические инструменты предлагаются тем, кто еще не достиг этого "уровня", и они используют их, как могут - просто невероятно точное описание Сети!!!
- то, что мне и не нужно знать (по крайней мере, сейчас, идея о дефектном Боге).
Проблема всего этого состоит лишь в том, что где-то я это уже видела, где-то все это уже было. И Уилбер перестает быть "открывателем" нового, он кажется собирателем теорий и знаний, умным и начитанным, но собирателем, (ну и, справедливости ради, интерпретатором). Однако это вполне нормально: у меня был отличный преподаватель, который пытался донести до нас Канта простым и понятным языком. Было ли все то, что мы поняли, Кантом? Нет. Это была хорошо поданная интерпретация. Считаю ли я А.Е. философом? Нет, он просто хороший преподаватель. Схожая ситуация и с Уилбером - хорош как преподаватель, но является ли он тем, кто привнес что-то новое? Не просто новое, а реально ценное новое? Не знаю.Первую и последнюю части книги рекомендую! Хорошо, логично, понятно. Середина - только для особо увлеченных, на мой взгляд.
15413