Рецензия на книгу

• 

  fabler17 января 2017 г.

  Итак, "Бог Мелочей".
  Если меня когда-нибудь спросят, что я думаю об этой книге, я скажу: "Это одна из самых ужасных книг, которые я когда-либо читала". А еще я скажу: "Это одна из самых прекрасных книг, которые я когда-либо читала". И в обоих случаях я скажу правду. Потому что нет у меня однозначного мнения на этот счет, а нечто среднее в данном случае невозможно.
  Еще в процессе чтения мысли мои разбились на два противоборствующих лагеря. Половиной руководил мой внутренний Филолог, который танцевал от восторга. Восторга от неимоверной красоты текста, от выразительных средств речи, от стиля изложения. И с этой точки зрения книга прекрасна.
  Вместе с тем мой внутренний Человек просто онемел от ужаса и отвращения, наблюдая за событиями и героями, а в конце тихо прошептал: "И как же мне теперь раз-читать это обратно?!"
  Я понимаю, почему это произведение так выделяется, что именно заставляет писать отзывы и комментарии, пусть и гневные, почему оно создает такой резонанс. Отличительная черта "Бога Мелочей" - это чувственность. И я сейчас не про секс и, конечно (ни в коем случае), не про любовь. А о том, что те самые выразительные средства языка, которые пришлись так по душе мне-филологу, вызывают отклик у всех основных органов чувств. Поэтому читая, можно увидеть то, что описывает автор, услышать это, обонять это, осязать это и даже почувствовать это на вкус. И так читатель, влекомый всеми своими ощущениями, вляпывается в мерзость. В мерзость сюжета, событий, героев и всего мира произведения в целом (филолог неустанно помнит, что к миру реальному это особого отношения не имеет). Все это волей-неволей приходится прочувствовать. А это уже насилие над читателем. Насилие грубое, навязчивое и совершенно неожиданное. Потому что ожидал-то читатель время с книжкой приятно провести. А тут Такое. Причем пока читатель поймет, что происходит, он уже окажется в этом Таком по самые уши. И выхода останется два: просто сразу закрыть книжку и постараться забыть, что начинал ее читать, или, сжав зубы, мужественно пробираться дальше по сюжету, надеясь на лучшее. Только вот тут маленький спойлер - лучше не будет. Это не тот случай, когда через тернии к звездам. В этой книге "все плохо", а для разнообразия иногда "очень плохо".
  Так что я не рекомендую никому читать эту книгу. Кроме Филологов и Психологов. Ибо являюсь и тем, и другим, и вынуждена признать ее полезность.
  Филологам - для тщательного разбора выразительных средств языка, стилистических особенностей, построения текста и прочее. Для развития навыка отделения Текста от содержания. Для того, чтобы рыдать над собственными опусами. Ну, или ликовать - тут уж в меру таланта и самооценки.
  Психологам (особенно студентам, у которых в глазах написано "Я помогу!") - для того, чтобы сказать: "Смотри. И не говори потом, что тебя не предупреждали. Смотри, какие бывают люди и что бывает с людьми. Ну как, поможешь?" Для того, чтобы думать и страдать, страдать и думать. Для того, чтобы хватило мужества принять, что такое может быть в мире. Чтобы хватило сил понять, что может быть и по-другому. И чтобы хватило мудрости примирить принятие с пониманием. Для того, чтобы вынести для себя новый опыт, сравнительно безопасным путем.

  5

  61