Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Шатуны

Юрий Мамлеев

  • Аватар пользователя
    smereka4 октября 2010 г.

    По словам самого Ю.Мамлеева "Большая литература, какие бы жуткие вещи в ней ни изображались, обладает свойством катарсиса, то есть очищения. Это происходит в силу таинственной природы подлинного искусства", и это в полной мере относится к его книге "Шатуны".

    Его герои – либо жалкие маргиналы и деграданты либо интеллигентски-вечноищущие; живущие в глубинах своего бессознательного и пытающиеся примирить его с сознанием на фоне неприглядного бытия.
    Вначале сюжет и персонажи кажутся гротеском и эпатажем в гоголевско-щедринском духе, который захватывает и делает монстров и идиотов не такими страшными и мрачными, как если бы книга была открыта и читалась наугад, со случайного места. Но при продвижении по тексту обнаруживаешь, что всё не так просто: что это не традиционная насмешка над юродивостью социума и не простое утрирование неприглядности родного бытия.
    Книга глобальна и космополитична.
    Центральной темой произведения является тема смерти. И через неё Мамлеев рассматривает борьбу и соотношение духа и плоти, связь между временным и вечным, связь "Я" , Бога и религий - темы, с которыми человечество сталкивается с момента самоосознания. Почти все герои - мыслители, подозревающие о существовании великого Нечто и осознающие свое существование лишь как путешествие к нему.
    Петя, поедающий самого себя, Федор Соннов - вначале реальный, а ныне метафизический убийца , воплощающий мысль: если жизнь души дольше, чем жизнь тела, то отходящая душа жертвы есть нить, связующая с потусторонним миром, учёный , осознавший, что мысль его умерла, эстетствующий интеллигент, понявший, что высшее наслаждение может дать только любовь к себе и соитие с собой, интеллектуалы, подводящие под животное народное мракобесие теоретическую основу, скопцы, простонародные тантристы и просто юродивые,... сонм оригинальных ярких персонажей, разного рода психопатов для невнимательного читателя - на самом деле лишь антураж для главного: постановки вопросов, поиска ответов и главного вывода, который Автор делает в конце: "скрытому миру ... нельзя даже задавать вопросов".

    21
    537