Рецензия на книгу

• 

  Аноним10 декабря 2016 г.

  Ох, уж эти мне деревенские аристократы! Как же я их люблю! Вечно зарафинируются на лаврах предков, возьмут накопленное, атрофируют практичность. И собственную аристократичность еще и презреют. Но в другом себя не найдут. Все им красиво и больно. А все почему? Они прожили не один десяток жизней, они помнят предков. В Японии предки это боги. Если предки аристократы, дела их воспеты... Они вроде как одно целое с потомком. Потомок устал, не успев вырасти. Хандрит. Чем не Тургенев?
  
  Человек, который книгу мне рекомендовал, любит в ней в первую очередь мысль о том, что человеку для немучительной жизни не хватает какого-то ингредиента. Искать его не переискать. Следовательно, жизнь мучительна. Поиски эти (хоть весь сознательный путь ищи) наполняют картину жизни сумеречными оттенком. Опять таки, сюжет из Японии, там никуда без природы (еще один религиозный культ, за что я буду читать японскую литературу вечно), ну просто дурной тон без ее любования. Не без красоты оттенок, что и говорить. Тут тебе и цвет деревьев, и мудрость литературы, и нежность к матери, прощение непутевому брату, неумное влечение на предмет продолжения рода к недостойным (а может и достойным, кто разберет?, природу не поймешь) Чем не Тургенев?

  Тут, несмотря на рекомендацию, много еще чего, смотря с какого угла смотреть. Ингредиент мучительности тоже, конечно, но ему я стараюсь не наливать. Потому что он меня перепьет. Силы не равны, поэтому даже браться не буду. Мучительность, меня не проведешь!

  Эта деревенскость, этот второй план из цветущих или умирающих садов, беседок, змей, липкой земли на подошве огородных шлепок. Одни сады чего стоят! А где-то вдали столица с ее огнями! Эти глупые метания умных людей. Эта любовь в семье, кровные связи. Обезоруживающая любовь, жалкая. Этот гнет рода, авторитета предков. Где они, а где ты? Гнет тем сильнее, чем бестолковее сам герой.

  Есть еще и про самоубивание химическими веществами. Медленное. Когда решительности нет убиться раз и навсегда. Это не только у японцев. Но только у японцев с гейшами, сакэ и в кимоно.

  Про осознанное самоубивание. Быстрое и безгрешное. Если бы не автор - лицо японской национальности... Японцам можно, они в своем праве. Не знаю радоваться за них или печалиться.

  Еще про то, как можно душу наизнанку вывернуть, даже там где шов неровный, с узелками. Обычно - стыдно и неловко, но тут автор смел и сумел.

  А в итоге? Все будет хорошо. И аристократам надо выживать и они выживут. Главное - хотеть. Сегодня же они еще есть, встречаются. Значит, кто-то все же захотел. Захотел выжить, захотел продолжения рода. Это по-японски? Или автор следует какой-то жизнеутверждающей классической литературной традиции? Благо - начитан. Тургенева любит. Мне кажется, это просто по-человечьи. Хоть, и в кимоно, с сакэ, в окружении гейш и посреди цветения вишен. Нет, не Тургенев. Живее.

  30

  5,3K