Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Кысь

Татьяна Толстая

  • Аватар пользователя
    DinarKazakov5 декабря 2016 г.

    Т.Н Толстая «Кысь» (Рецензия.)

    Т.Н Толстая «Кысь»
    (Рецензия.)
    Ишь моду взяли: тиранить!
    Т.Толстая
    Татьяна Никитична Толстая – автор книг «Ночь», «День», «Двое» , «Кысь» . В 2001-ом году роман «Кысь» был удостоен «Оскара» . Это роман-эссе, так как содержит в себе исследовательский материал. В книге 317 страниц, 33 главы, и каждая из них имеет своим заголовком название букв старинного русского алфавита (кириллица): Аз, Буки, Веди, Глаголь, Добро, Есть, Живёте, Зело, Иже, И краткое, И десятеричное, Како, Люди, Мыслете, Наш, Он, Покой, Рцы, Слово, Твёрдо, Ук ,Ферт , Хер , Ща , Ци , Червь ,Ша , Ер, Еры, Ерь ,Ять , Фита, Ижица. Они позволяют сохранить последовательность повествования. Эти заголовки чисто символические. Они ни о чём не говорят, но констатируют, что из песни слова не выкинешь, а из истории ничего не выбросишь.
    В романе очень много сочных, чисто русских выражений: ёшь твою двадцать, слава ему, тудыть, а ну как это своеволие, не к ночи будь помянуты, боже упаси и др.
    В книге в аллегорической гротескной форме представлена жизнь россиян от глубокой древности до наших дней. В ней как бы перемешались все исторические времена и по сути дела сосредоточились в Москве. Все события пропущены через добродушную ироническую призму.
    Т.Толстая прибегает к разговорному языку, свойственному людям необразованным , живущим в глухомани, как будто с древних времён и по сей день ничего не изменилось к лучшему, хотя на дворе уже XXI- ый век.
    И тем не менее русские люди – мудрые , смекалистые ,
    вздорные , наивные, боязливые ,суеверные , терпеливые – очень самобытные.
    «На семи холмах лежит городок Фёдор Кузьмичск (Россия, Москва), а вокруг городка – поля необозримые ,земли неведомые… В лесах , старые люди сказывают, живёт кысь. Сидит она на тёмных ветвях и кричит так дико и жалобно: кы-ысь, кы-ысь, а видеть её никто не может, но все боятся. Пойдёт человек так вот в лес, а ему на шею-то сзади: хоп! И хребтину зубами: хрусь! – а когтем главную-то жилочку нащупает и прервёт , и весь разум из человека и выйдет… Вот чего кысь-то делает»
    Так и течёт это дремучее повествование, и вдруг понимаешь: вот ,оказывается, из каких дебрей поднялась наша красавица Москва, откуда есть – пошла Русская земля; вот, оказывается, откуда появились такие звучные, яркие, тёплые, родные названия московских улиц: Арбат, Никитские ворота, Кузнецкий мост… Поэтому и дороги все эти улицы, что их народ так назвал в древние времена, и никакой замены – перемены не должно быть в названиях улиц и городов.
    Каждую страницу этой бесценной книги я перечитывала по 2-3 раза и не могла оторваться от чудного повествования. Над содержанием романа и смеёшься , и удивляешься, и восторгаешься, и хмуришь брови, и грустишь… С помощью гротеска автор усиливает восприятие изображаемого и вызывает отвращение ко всем негативным сторонам жизни россиян: страх, невежество, грязь, отсутствие нормальных условий жизни без воды , света, тепла, денег.
    «Кысь» - это фантастика, вымысел ради выявления правды.
    Много разных хлопот и проблем у жителей сёл и городов, однако они знают и понимают смысл таких слов, как «философия, цивилизация, университетское образование, асфальт, традиции, элементарные основы морали» и др., хотя и выговаривают их с превеликим трудом. Слова-то слышали, но суть цивилизации коснулась пока не всех, и от этого хочется завыть. И этот вой несётся со всех страниц романа:
    Водяные песни- ы,ы,ы,ы,ы;
    Народу –у,-у,-у,-у,-у,-у,-у,-у;
    Умира-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-ал;
    Скажи-и-и-и-и-и-и-и;
    Замё-ё-ё-ё-ё-ё-ё-ё-ёрз!
    «Мышья беготня жизни».
    «Февраль! Достать чернил и плакать».
    «И желчь, и грусть, и горесть, и пустота…»
    «Луна… смотрит на нас, на жизнь нашу, и плачет».
    Глава «Мыслете» - о нас, «прежних», кому за 70-80 перевалило. И живут, не помирают: «У них такое Последствие - не стариться… Их совсем мало осталось. Прежних» . Они такие же люди, но разговаривают и ведут себя по-другому. «Например, на вопрос «кто таков?» - а он нет чтобы ответить , как теперь: «А те чо, рыло носить надоело? Ща оборву да об колено»…, чтобы… вразумительно прояснить. Нет! В ответ услышишь: «Оставьте меня в покое! Хулиган!» - Ну тогда точно. Прежний это…»
    В главе «Глаголь» идёт рассуждение о том, за что людям прозвища дают, и прозвища эти такие меткие да цепкие, что прилипнет оно к человеку и будет передаваться от поколения к поколению. А докопается пытливый исследователь до истины, заглянув в глубокую древность, и поймёт: не напрасно оно дадено…
    В этой же главе дан портрет Бенедикта. Он необразован, наивен, прямолинеен. «За что прозвище-то? - Парень переживал. – Ведь ни за что! Никаких Последствий отродясь не было. Лицо чистое, румянец здоровый, тулово крепкое, хоть сейчас женись… Борода золотая, на голове волосья чуть потемней и вьются. Тож на животе. Пуп – где и должен быть, в аккурат посерёдке. Срамной уд тоже посерёдке, пониже. Хороший. Как всё равно гриб лесной. Только без пятнушек. Хоть сейчас достань да любому покажи…»
    В далёкую старину люди боялись произнести какое-нибудь неосторожное слово, чтобы себя или ещё кого не сглазить, и плевали через левое плечо, произнеся три раза «тьфу, тьфу, тьфу».
    Мелкие хворости болезнью не считали, а заговаривали. Если в горле першит, или голову ломит, глаз подбил, палец переломил, икота, ячмень – всё это не болезнь. «А какая она, та болезнь и когда придёт, и что тогда будет – никому не ведомо. Да о том и не говорят . А ежели и говорят, то шепчутся…»
    Через весь роман проходит гимн книге. В литературных произведениях особенно чётко изображена необустроенная жизнь народа во все времена. Все книги любит Бенедикт и бережёт их от пыли и сырости. Но он недоумевает : почему много стихов непонятных, «опричь Пушкина», которому он из бревна вытесал памятник.
    И Т.Н Толстая иронизирует над такими стихами: «Мало ли что Фёдор Кузьмич, слава ему, в стихах выразит. На то и стихи, чтоб ни бельмесу не понимать». Книгам посвящены главы: «Ук», «Ферст», «Хер» и др.
    В главе «Како» утверждается, как необходима молодому мужику баба. Ни в одном произведении вы не найдёте такого разутешного повествования про эту самую любовь. И стихи о любви Бенедикту пригодились, но в некоторых пришлось разочароваться, так как в стихах – одно, а на проверку вышло другое! Очень хорошо чувствует себя мужчина с женщиной:
    «Не потому, что от неё светло,
    А потому, что ней не надо света».
    В главе «Люди» мы узнаём о том, как хозяин городка «Фёдор Кузьмич, слава ему, новый Указ сочинить изволил». В нём было велено 8 Марта поздравить «всех пигалиц» с праздником и подробнейшим образом расписано, какие дела каждая баба в этот День должна переделать. Так что великий Международный Женский День обернулся для неё настоящей каторгой. Слава автору романа за такую истинную правду! А правду у нас не любят до ужаса!
    Затем идёт рассуждение о том, как отличить «государственный подход от негосударственного» в решении какого-нибудь вопроса: «Ну вот, к примеру. По-простому ежели рассуждать. Майский Выходной – он случается в мае, а стало быть, Октябрьский Выходной – в октябре? Ан нет! Октябрьский выходной - в ноябре». Дальше идёт доказательство , Человек должен быть решительным, смелым, но при этом нельзя смешивать смелость с хамством.
    Итак, что же такое «Кысь»? Это, на мой взгляд, тот зверь , который сидит в каждом, кто разрушает памятники, убивает, взрывает, ломает, бомбит, ворует, жгёт, проявляет равнодушие, чванливость, невежество, обжорство, неряшливость; это и алкоголики, и наркоманы, и торговцы, всякой отравой…
    Сгорел деревянный памятник Пушкину, сгорел и Красный Терем с его безграмотными правителями.
    Правительства приходят и уходят. Одни сделают большой рывок вперёд, другие - два шага назад. Но ту грязь, в которой живёт современный человек , создают простые люди. Например, идёт по дороге стройный красивый мужчина, и ни за что не подумаешь, что он может вот так вот прилюдно плюнуть на дорогу и высморкаться; вот бежит пацан. В руках- сигарета. Докурил - бросил на дорогу и окурок, и пустую пачку от папирос. Заходим в учреждение. В коридоре представительный мужчина так надымил, что дышать нечем. В кабинетах прямо перед разукрашенными дамами на столе или подоконнике стоит в кашпо засохший цветок. Голодные кошки и собаки бегают по улицам города… Из таких «мелочей» , «пустяков» и состоит та грязь, которая нас окружает , в которой мы живём. Словно и впрямь «мозги- то все и вытекли, весь разум из человека и вышел…»
    Вот такую Тьму- Таракань мы увидели и в романе Т.Н Толстой «Кысь». Он весь состоит из одних заковык, и каждая заковычка несёт в себе намёк на неполадки и заставляет задуматься, осмотреться вокруг, критически взглянуть на самого себя и других. И задумываешься не на один миг. Нет! Думаешь потом день, два, неделю, месяц и никогда не сможешь забыть эту книгу. Вывод: добро надо творить! Поступок совершить!
    Я уверена, что самобытным талантом Т.Н. Толстой восхитится не один читатель.
    К.Купалова,
    учительница русского языка
    и литературы,
    ветеран педагогического труда.

    1
    55