Рецензия на книгу

• 

  ArinaAnna24 ноября 2016 г.

  Серая, промозглая до боли в суставах книгах. Такой холодной и безысходной она мне показалась. «Дочь священника» - это далеко не то, что я ожидала в самом начале от книги, однако понимала, что на его страницах я не повстречаю благоухающего счастья и фейерверков романтики. Чтение получилось меланхоличным и даже немного утомительным.

  Какая она - дочь священника? Этим вопросом я задалась перед началом романа. Долго размышляла о ее личности, представляла в разных ипостасях. И вот картинка сложена: скромная, податливая, глубоко верующая и немного замкнутая. Что ж, я почти угадала. Осталось добавить к ее образу весьма заурядную внешность и склонность к самобичеванию, в случае если она опять в чем – либо провинилась перед Богом, отцом, людьми. Ее звали Дороти Хэйр – двадцативосьмилетняя дочь священника, исправно исполняющая свой долг перед церковной и общественной жизнью. Ее образ жизнь настораживает. Если внешне все соответствует нормам и порядку (послушание, верность, доброта, сердечность), то внутреннее состояние Дороти не может не пугать. В стремление Дороти во всем быть угодной, все успевать, всем помогать, усматривается некоторая болезненность, несогласованность и раздрай между тем, что могу и чего хочу. Такие люди, как правило, живут в постоянном страхе, сопряженным с чувством тревоги и постоянного чувства вины, хотя сознаться, и открыто принять свой страх порой бывают не в состоянии. В таком случае, за них это делает их собственное бессознательное, с одной стороны вытесняя полностью предыдущее существование, а с другой – награждает еще более непредсказуемыми поворотами судьбы. Неспособность Дороти снести испытания выпавшие ей, приводит к тому, что в одну ночь она оказывается на улицах большого города, голодная, холодная и абсолютно потерянная, так как не помнит ни своего имени, ни кто она, а тем более как здесь оказалась. Так начались ее долгие скитания от ночлега к ночлегу, в постоянных поисках что поесть, где согреется, где обрести покой и уют в столь холодное время года. И в это же время она теряет то последнее, что еще хоть как – то поддерживало ее дух – веру, веру в Бога, его милость, справедливость, силу.

  Что послужило такому преобразованию Дороти? Весьма логично предположить, что здесь сопряженно множество причин, которые в той или иной степени сыграли свою роль в потери памяти еще столь юной особы. К примеру, возьмём фигуру отца Дороти. Самоуверенный, гордый и высокомерный духовный отец, местный священник, к которому, к сожалению паства не очень была благосклонной. Всю жизнь он прожил ради себя и собственных удобств, вселяя страх в людей своими проповедями, тем самым подчиняя слабых, неуверенных, искалеченных душ. Строжайший порядок, которого он всегда придерживался, его несговорчивость и закостенелость, причиняла немало горя и бед окружающим, и в первую очередь дочери. От нее он требовал беспрекословного подчинения себе, а если Дороти вдруг вздумается поступить иначе, в таком случае она, должна была снести массу оскорбительных и унизительных слов, от которых ей становилось больно и горько на душе. Не видя отрады в доме и не находя поддержки у родного отца, Дороти пыталась отыскать ее в других, однако и те, другие (соседи, дети, подруги и даже мужчины) не вызывали доверия, поскольку были заняты исключительно только собой и собственными проблемами. Однако, оставалась вера, оставался Бог, но и в общении с ним приходилось трястись от страха своей греховности и виноватости за то, что ее не любят, не понимают, не желают принять такой, какая есть. И каждый раз, когда она сызнова приходила к такому выводу, в ее руках оказывалась иголка, которой она орудовала как жалом, нанося себе увечья, еще и еще раз наказывая себя за то, в чем не была повинна.

  Испив чашу до дна уже во втором своем преобразовании, к Дороти вернулась память. Теперь у нее есть возможность - самой сделать выбор. Примет ли она предложение руки и сердца своего уже немолодого, но богатого соседа, или пожелает вернуться к прежней жизни – решать ей. Но, что бы она не выбрала – богатый или пуританский образ жизни, Дороти уверена, что прежняя вера уже не имеет той силы и влияния как прежде… Для нее вера, как и сама жизнь теперь – просто привычка.

  Такой исход романа, а вернее сказать судьбы героини ранит. В нем отражается вся трагичность человеческого сосуществования двух неотъемлемых миров – внешнего (земного) и внутреннего (духовного). И все же, как бы хотелось, что бы эти две сферы нашей жизни всегда прибывали в гармонии и единстве…

  13

  243