Рецензия на книгу

• 

  Marina-P20 ноября 2016 г.

  Как-то так удачно совпало, что пару недель назад я довязала плед - теплый-теплый, уютный-уютный. И вот: суровый сибирский ноябрь, морозы под -30, возможность никуда не ходить и ничего, почти, не делать.
  И я, как на волшебных картинках из красивой мечты просидела почти четыре дня, закутавшись в этот теплый-уютный плед, попивая ароматный горячий чай с медом и чабрецом и читая эту книгу.
  Отрываться не хотелось. Разве что под конец, когда слегка затянулся финал и уже было понятно, к чему все идет, а книга все не кончается и не кончается. Видимо, Стейнбек еще не все сказал, что хотел.
  Как не прискорбно признаваться, самый любимый мой персонаж - злодейка Кейт. Типичный герой Этой книги . Не нужно никаких детских травм, просто человек начисто лишен совести и сочувствия. Но при этом она цельная, сильная духом, несгибаемая, к тому же сделала добрую часть сюжета.
  Очень хорошо Стейнбеку удалось передать, как Адам умер с ее уходом - если до этого он еще интересен, то потом становится совершенно никаким, даже раздражает. Особенно в отношении к своим сыновьям.
  Вообще, женские образы в романе гораздо сильнее, чем мужские - жены Сайруса, Лиза, Оливия, Кейт.
  Мужчины метущиеся, сомневающиеся постоянно пытаются держаться на грани между добром и злом, кроме разве что Ли. Но Ли, кстати, и нельзя однозначно причислить к мужчинам. Он какой-то бесполый. Кстати, только сегодня поняла, с кем все это время у меня ассоциировался Ли - это же мастер Йода!
  А Кейт тогда - Дарт Вейдер.
  А Кейл - Люк?
  Что касается аналогии с библейской историей, у меня сложилось впечатление, будто у автора с Авелем личные счеты.
  Адам, как образ Авеля, довольно неприятный тип. Кроме того, что он очень нежно относился к брату одно время. Но если покопаться, грехов в его жизни побольше, чем у брата - и убийства во время войны, и воровство, и это безразличие к тому, откуда у его отца деньги - меня оно покоробило, особенно на фоне сомнений Карла на этот счет.
  А что хорошего смог сделать за свою жизнь Адам? Разве что зачал сыновей, но и те, возможно, были вовсе не его. Растил мальчиков, по большей части, Ли, ферму он поднять так и не смог, большой бизнес провалился, даже домашнее хозяйство вести не смог. Друзья его - Ли и Сэм, тоже, похоже были куда больше заинтересованы в нем, чем он в них. А особенно меня возмутило отношение к Кейлу. Особенно после того, как ему миф о Каине и Авеле разжевали буквально и в рот положили.
  Аарон же просто - эгоист чистой воды, даже, пожалуй, нарцисс со всеми вытекающими. До окружающих ему дела нет, лишь бы все поступали так, как он считает нужным.
  И на их фоне - Карл и Кейл. Живые и настоящие. Да, не без недостатков, но куда более симпатичные тем, что они ищут свой путь, стараются построить жизнь самостоятельно, осознают свои пороки и борются с ними. За счет того, что они понимают, что такое зло - понимают, потому что они знают его в себе, а значит, могут распознать и в других - они гораздо лучше приспособлены к жизни.
  Через них показана одна из основных мыслей книги:
  

  
  если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним

  Карлу тяжелее дается это господство, потому что у него нет опоры. Отец жесткий, даже жестокий, мать самоустранилась. Вот мать совершенно непонятный мне персонаж, надо заметить.
  У Кайла отец мягче, есть Ли и Абра. Хотя я и ее не очень понимаю, но судя по тому, что Ли ее практически в дочери записал, будем считать, что она на стороне добра.
  В общем, все за то, что Кайлу со злом бороться будет куда легче. Тимшел и все такое.
  Еще один вопрос постоянно всплывает в произведении - почему жертва Авеля принята Богом-отцом, а жертва Каина отвергнута.
  Тут уже нужно обращаться к первоисточнику, читая который, приходит понимание, что дело не в жертвах и не в персонажах. Почему одному в жизни везет и дается больше, чем другому, не смотря ни на что - на этот вопрос ответа найти не возможно. Да и вот еще вопрос - везет ли? И дается ли? Или только так воспринимается со стороны? Эта тема тоже сквозит. Если посмотреть шире однозначного "любит-не любит".
  Вообще, мне неоднократно попадалась информация, что воспитание в религиозном ключе очень сильно влияет на восприятие мира в плане вины и боязни греха. Мне сложно это представить. Поэтому я не возьмусь рассуждать, что конкретно подвинуть Стенбека писать на такую тему. Но Каина он явно пытается реабилитировать.
  У произведения очень сильная историческая канва. Автор беспощадно вскрывает гнойники, на которых строится великая демократия.
  И конечно язык.
  Я даже не знаю, какие слова подобрать, чтобы описать, каким замечательным языком написана книга. На мой взгляд, он компенсирует любые ее недостатки и потому от меня оценка - отлично.

  10

  140