Рецензия на книгу

• 

  AleksandrYakovlev478

  13 ноября 2016

  Читаю рецензии и вижу в них отражение той самой черни.

  Рецензия рекомендуется к прочтению для тех кто прочел роман.

  Безусловно книга великолепная. С самых первых строк захватывает и несет, затягивает и не отпускает, держит до последнего (не смотря на то, что я знал чем все закончится). Роман остался во мне отпечатком, таким, коакой оставил визит Мартина с Бриссенденом к людям "из настоящего теста" в душе ГГ. Рецензии в основном хвалебные, но не заметно в них, что читатели поймали тот "месседж", который Джек Лондон/Мартин Иден хотел донести до читателя.

  Месседж кроется во фразе которая донимала его в конце романа "Моя работа была уже сделана"

  Мартин Иден не просто так отвернулся от философии, побежав прочь от второй встречи с "людьми из настоящего теста". Он принял для себя Реализм и часто это напоминал. Можно сказать, что он достиг последней истины (Бога, если хотите), а его Бог - Герберт Спенсер, смотревший на все через призму Биологии. Один из взглядов Герберта Спенсера это "принцип невмешательства", проще говоря дарвиновский естественный отбор. Чтобы выживал сильнейший, а Мартин является представителем сильнейших, необходимо невмешательство посторонних в систему. А сильнейшее далее порождает сильнейшее, так развивается всё. Всё в Мире - система, в данном случае это "общество". Недаром здесь обсуждается, социолизм и Мартин не раз сталкивается с тем, что его сватают в социолисты, видимо, только лишь потому, что он из рабочего класса. Социолизм и коммунизм по Спенсеру невозможен, так как всё, и общество в том числе, развивается по принципу биологии - выживает сильнейший, но общество находится как раз в другом состоянии. Система дала сбой, она не та которую познал для себя Иден. На общество постоянно влияет Государство и те самые буржуа, которые по природе своей никакие не сильнейшие, а совершенно незаурядные а иногда похожие на свиней, на гниль. Наглые ничтожества осмелившиеся растерзать в клочья "Эфемериду" Бриссендена. Лишь несколько индивидуалистов (сильных противостоять общественному мнению, сильных отстаивать свое виденье) встречает Мартин в этом обществе. В целом мир оказался другой, не тот к которому стремился Мартин, зерно сомнения в него посеял тот профессор, первый из образованных людей которого он встретил в доме Морзов. Тогда он начал догадываться о подвохе, и уже тогда было "поздно". Мир работящих рабов, как только будет создан, начнет вымирать, так как не будет сильнейшего - так думал бог Мартина Идена. Этот мир был таков. Мир непросвещенных денежных мешков, неимеющих собственного мнения, а лишь потокающих большинству. Этот мир сломил Мартина Идена.

  Пошло думать что из за потерянной любви не радуется своему успеху Мартин. Руфь была лишь завязкой и развязкой его писательства. Вот зачем существуют женщины, эти "хрупкие золотистые цветки", вот зачем существует любовь - ради вдохновения, ради тяги к жизни, ради стремления к лучшему. Это нам говорит Джек Лондон/Мартин Иден и их совместный Бог Спенсер. Следует отметить, что Спенсер, несмотря на свою либеральность, был против представления политических прав женьщинам, следует полагать что и Мартин Лондон полагал так же. Да он бросил писать, когда Руфь его отвергла, но не обидно было Мартину когда Руфь решила порвать с ним, понимал он что она слишком слабая для противостоянию обществу, ее будоражила и возбуждала его сила, но не в силах она была вырваться из оков своего воспитания. Понимал Иден, что она из тех кого естественный отбор не пропускает, она часть семьи, часть общества, часть системы, той системы которая на самом деле не работает по законам Спенсера. Того общества что построено на мнении большинства, большинства безынтересных лиц, много читавших и ничего не понимавших из прочтенного.

  "Моя работа была уже сделана"

  Джек Иден, вложивший в свое творчество всего себя и покончивший с писательством ("КОНЕЦ" пишет он, и навсегда отдает пишущую машинку арендатору") стал свидетелем как его миропредставление рушится, и это вознесло его еще выше чем он хотел, ожидал, и только мог представить. Вся та свита, что считала себя выше него,на которую некогда смотрел "снизу вверх", которую он презирал за ее чисто коллективный образ мышления, вместе со всем миром упала к его ногам. Он получил то к чему стремился когда-то, но почему оно потеряло свою ценность? Не уж то из-за потерянной любви? Нет. Любовь - лишь повод стать лучше. Мартин всеми силами своего ума и упёртости пытался достучаться до общества. Он чувствовал, что достоин быть признанным, в глазах своих близких, но Именно Мартина Идена так никто и не признал, кроме тех кто и так видели в нем "парня что надо"

  Не Мартина Идена желало общество, не к нему тянется слава.
  Мартин осознал , что признание тянется не к тому кто он есть на самом деле,а к его отражению в обществе. "Общество признало мнение общества". Общество не признало Мартина Джека Идена Лондона. Общество признало лишь себя. Стадо видит только стадо. Наш Герой понял, как ужасно осознавать законы бытия. Это было слишком сложно для человека, даже такого сильного как Иден.
  Не только признание потеряло свою ценность. Все, абсолютно все потеряло для него смысл.

  Человек не может существовать вне общества, а общество вне человека. И в то же время первое кардинально отличается от второго. Всяким обществом движет только общество. В толпе любой возглас даже самых сильных теряется и подавляется, игнорируется и замалчивается. А существование вне невозможно. Мартину стало мерзко общество. И наверное стыдно от того что он его часть.

  3 понравилось

  63