Логотип LiveLibbetaК основной версии

Рецензия на книгу

Ansichten Eines Clowns

Heinrich Böll

  • Аватар пользователя
    savunja7 ноября 2016 г.

    Еще одна книга о скупости. Жизней, чувств, душ

    В последнее время это уже вторая из прочитанных книга, которая в неприглядном свете выставляет традиционную немецкую "правильность". Правильные родители отправляют на войну юную дочь, потому что так надо. Правильные родители ограничивают питание своих подростков-сыновей, потому что не нужно кушать вредную пищу. Правильные друзья помогают женщине выйти замуж правильно, потому что - католицизм. Много всяких, иногда совершенно несуразных, мелочей.
    И вот что странно. Клоун Ганс Шнир не вызывает сострадания. Клоун, который должен постоянно тренироваться, работать не покладая рук, хотя и профессия-то смешная. Казалось бы, ну чего клоуном не работать? Весели народ, да и все. А не складывается песня. Клоун - он тоже человек, Ганс Шнир - и Арлекин, и Пьеро одновременно. Страдает от того, что его покинула любимая женщина. Не может найти себе места, и некому его поддержать. Множество знакомых, которым он звонит и звонит, вызывают у него только приступы злобы и иногда излишней желчности. Исключений немного - Сабина с ее тарелкой супа и Моника, исполняющая мазурку Шопена.
    Грустная жизнь. Но жалко Шнира не поэтому. Испытываешь жалость к нему как к человеку, не сумевшему себе найти места в этом мире. Всякие попытки окружающих буквально "вставить" его в какие-либо удобоваримые рамки (отец, предлагающий платить за его обучение пантомиме, Мари: "Мой муж - художник!"), он отторгает. Только ли из духа противоречия? При этом он не гнушается и любой помощи от этого же непринятого им мира - размышляет, как надо было повести беседу с отцом, чтобы все-таки выпросить у него денег, согласен на любой грош от любовницы отца (которой сам же и звонит, и сам же сознается - даже не знает, как к ней обращаться, потому что не общался с ней раньше настолько близко).
    На протяжении всей книги возникают какие-то двойственные чувства к Гансу - вроде бы и пожалеть надо, и не хочется. Он сам себе противоречит. Так же, как и все, кого он критикует.

    P.S.: А все же - что не так с немецкой культурой? Почему же эта аккуратность и правильность так выставляются? Неужели нет в ней ничего положительного? Хоть бы одну книгу прочитать с противоположной оценкой этих традиционных немецких качеств.

    5
    54