Рецензия на книгу

• 

  Letat1 ноября 2016 г.

  Секреты погружения, или "Бремя страстей человеческих"

  Давно хотела прочитать что-нибудь из Сомерсета Моэма, но как-то не получалось познакомиться с этим автором.
  Итак, передо мной довольно увесистый том "Бремя страстей человеческих". Здравствуй, Сомерсет Моэм. На удивление быстро вкатываюсь в ритм чтения, что обычно непросто сразу после того, как закрыта предыдущая книга и впечатления еще свежи. Уже с первых страниц понимаешь, в чем первый секрет такого погружения. Язык автора лаконичен (спасибо переводчикам Е.Голышевой и Б. Изакову), мысль выражена предельно четко. Нет витиеватых рассуждений, замысловатых метафор, мудреных фраз. И несмотря на приличный объем текста (добрых 700 страниц), автор не растекается мыслью по древу.
  По мне, так сама история - отличный сюжет для сериала. Как еще современные шоумены, продюсеры и иже с ними не раскушали столь лакомый кусок? Универсальный сюжет становления героя, превратности судьбы, заставляющие воскликнуть: "Вот это поворот!", погружение в самые разные сферы (дабы читатель, а то и зритель не заскучал).
  Строгий уклад жизни священника, актуальная сегодня атмосфера подростковых взаимоотношений (разве что на смартфоны происходящее не снято), поражающая воображение парижская тусовка художников, трудовые будни студента-медика, "прелести" бродяжничества, поиск дружбы и любви - все это тянет сезонов на 5-6, причем каждый - со своей "фишкой". Моэм - он такой! "Игру престолов" бы так не ждали, как "Бремя страстей человеческих"! И всего-то - одолеть 700 страниц книги, читаемой, повторюсь, на удивление легко.
  Любовная линия стоит отдельного упоминания. Выражаясь на языке современной молодежи, отношения главного героя Филипа с Милдред, не что иное, как "инструкция" на тему "Как разводить лохов". Актуально сегодня, ох, как актуально. Читаешь книгу - и словно забываешь о времени действия в романе, и, если бы не издание 1959 года, мысль о том, что автор - наш современник, явно так быстро бы не оставила. В этом - очередной секрет погружения. Моэм подмечает стороны человеческой личности, которые, что уж скрывать, присущи знакомым, наверное, каждого из нас. С горькой улыбкой встречаем в тексте такие характеристики: "Филип давно заметил, что как только у человека кончаются аргументы, он начинает указывать на его хромоту";"Они всегда восхищаются тем, чем принято восхищаться - что бы это ни было, - и на днях собираются написать великое произведение. Подумать только - сто сорок семь великих произведений покоятся в душе ста сорока семи великих мужей, но трагедия заключается в том, что ни одно из этих ста сорока семи произведений никогда не будет написано. И на свете от этого ничего не меняется."; "Когда мерилом служит чувство, вам наплевать на логику, и это очень удобно, если вы не в ладах с логикой"; "Люди спешат лишь для того, чтобы спешить" и т.д.
  Еще один секрет погружения - загадка "персидского ковра",которую, словно сфинкс, загадывает главному герою его старший приятель Кроншоу. Филип на протяжении всего повествования пытается понять, что же тот имел в виду, сравнивая жизнь с этим предметом домашнего обихода. И хотя ответ вроде бы найден в середине произведения (причем неоднократно), окончательная точка будет поставлена только с финальной фразой всего романа. Наблюдая за злоключениями Филипа и сопоставляя их со стремительно тающими страницами, думаешь, неужели автор прервет жизнь своего героя что называется "в полном расцвете лет"? Но нет, Моэм оставляет нам надежду - и возможность додумать самим, как дальше будет развиваться жизнь героя (ведь каждый сам плетет свой узор на персидском ковре жизни). И чем ближе финал, тем чаще вспоминаются строки из "Пьяного корабля" Артюра Рембо, с творчеством которого рожденный в Париже Сомерсет Моэм не мог не быть знаком. Филипа также трепали волны жизненного моря, но, в отличие от лирического героя Рембо, он все-таки нашел свой причал, к финалу произведения (но не жизни) осознав, "какую бескрайнюю, каменистую, полную опасностей пустыню приходится преодолеть путешественнику по жизни, прежде чем он придет к примирению с действительностью"...

  8

  123