Логотип LiveLibbetaК основной версии

Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Рецензия на книгу

Душевные смуты воспитанника Тёрлеса

Роберт Музиль

0

(0)

  • Аватар пользователя
    readernumbertwo
    2 сентября 2016

    Я ценю умение автора лихо завернуть сюжет, умею наслаждаться стилистическим в тексте, люблю находить отсылки к другим книгам, радуюсь, если в произведении хорошие диалоги или если история затрагивает какую-то из тем, которые меня занимают. Но самое сильное впечатление на меня производит талант описывать внутренние состояние героя, передавать неоднозначность ощущений, находить слова для невыразимого. И это последнее блестяще сделал Робер Музиль в "Душевных смутах воспитанника Тёрлеса".

    Компоненты сюжета незамысловаты: закрытая школа для мальчиков, 4 основных героя, достаточно простая завязка – подросток совершает проступок (кража) и другие пытаются наказать и воспитать его, направить на истинный путь, не прибегая к помощи учителей и директора. Но в этих сюжетных трёх соснах скрывается самый настоящий Бермудский треугольник.

    Я питаю слабость к книгам, в которых главными героями являются подростки. Всё дело в том, что мне очень нравится наблюдать за развитием характера. Наиболее выпуклые изменения дают именно истории взросления. Мне нравится эта текучесть состояний, нравится смотреть на то, что изменчивость не всегда имеет внятные причины и порой в происходящее врываются внелогичные, внеразумные ветра.

    Конечно, подросток в книге необязательно будет залогом успеха. Но такой герой даёт мне читательскую надежду. В случае с Робертом Музилем надежда оказалась оправданной.

    Отличие подростка от взрослого человека заключается не в том, что взрослый умнее. Не в том, что подросток энергичнее. Особенность подростковых историй не только и не столько в том, что подростки ищут своё место в мире (я то полагаю, что люди не прекращают эти поиски до самой смерти), а в том, что взрослый человек уже более или менее умеет плавать в водах своего сексуального (или хоть могут убедить себя в том что умение приобретено). Подросток же внезапно сталкивается с неизведанными энергиями. И то, как человек воспринимает это, демонстрирует намного больше, чем просто вхождение в эротическое. Восприятие Эроса и себя в нем даёт возможность предсказать, как человек будет реагировать на те части себя, которые сложно усмирить с помощью разума.

    Для меня "Душевные смуты воспитанника Тёрлеса" – книга о том, как человек знакомится со своим бессознательным, как реагирует на его обнаружение. То есть на обнаружение не чего-то конкретного, какого-то присутствия, а скорее на обнаружение зияющего отсутствия, которое намекает на то, что оно было чем-то заполнено или может быть заполнено.

    Хотя в книге описаны сексуальные отношения мальчиков друг с другом (точнее - трёх учеников с одним и тем же мальчиком), но я бы не сказала, что ядро книги – гомоэротика. Более того, эта книга совершенно не про однополые отношения.

    Двое из трёх героев полагают, что используя своеобразные методы наказания, они воспитывают провинившегося товарища Базини. И лишь Тёрлес осознаёт важнейшую особенность человеческого существования: каждый раз, когда нам кажется, что мы экспериментируем над другим, изменяем другого, мы экспериментируем над собой и изменяем себя.

    У каждого из героев есть свои, на первый взгляд вполне разумные причины для того, чтоб издеваться над Базини, унижать его, угрожать ему. Но на самом деле в основе их поведения лежит желание успокоить сексуальное.
    Люди нередко ищут влечению какое-то обоснование. Например, поясняют его любовью (секс как часть нашей любви) или необходимостью продолжать род (природой так задумано), или говорят о том, что влечение позволяет сохранить здоровье (физическое, психическое), получить приятные эмоции (развлечься и убить время). Можно даже говорить о том, что секс - вариант коммуникации. Или онтологический акт, позволяющий прошить бытие двух.

    Есть тенденция говорить о сексуальном влечении как об инстинкте. И хотя слово "инстинкт" нередко вызывает ассоциации с чем-то неконтролируемым, надо отметить, что инстинктивное – предельно рационально. Нет бессмысленных инстинктов. Но вот влечения как таковые, как некая надстройка над инстинктивным, могут быть иррациональны. Влечение как "хочу, а почему и не знаю". Человеку свойственно иметь и порывы, и инстинкты, и влечения. Свойственно искать им объяснения. Свойственно не находить объяснений.

    Роберту Музилю удалось почти невозможное – описать то, как мышление пытается дать выплыть человеку из хаотического. Описать то, почему мышление бессильно. Описать, что есть состояния, в которых можно увязнуть и погибнуть не тогда, когда ты перестаешь анализировать, а именно в тот момент, в который ты начинаешь задумываться о них. Хорошо, когда мнимые числа, о которых размышляет Тёрлес помогают осваивать реальность. Плохо – когда они уводят тебя от реальности.

    Роберт Музиль писал это небольшое произведение почти три года. И я считаю, что в данном случае мы имеем дело с поразительной скоростью. Потому что можно вынашивать в себе всю жизнь то, что позволит хотя бы прожить описанное. Не говоря уже о том, чтоб выразить словами и записать.

    like23 понравилось
    1,2K