Рецензия на книгу
Эрос и личность (сборник)
Николай Бердяев
carpe_omnius28 августа 2016 г.Любовь - одно из самых труднообъяснимых чувств. И хотя ученые зачастую описывают основной механизм любви в физиологическом ключе, психологическая же сторона этого чувства остается нераскрытой.
Истинная любовь связана с творчеством и свободой. Раскрытие любви требует творческого акта. Когда Бердяев говорит о свободе, тут имеется в виду не разврат, а избавление от рабских оков одержимости. В истинной любви нет места ревности и злости. Ее нельзя ограничить объектом, ибо она сама по себе "космическая". Любовь не принадлежит миру объективации, она есть бесконечная субъективность и свобода.
Бердяев считает, что в таинстве любви нет собственника и нет частной собственности.
"Разврат есть разъединение, и он всегда превращает объект полового влечения в средство, а не в цель. Вся физиология и психология разврата построена на этом превращении средства в цель, на подмене влечения к своему объекту влечением к самому сексуальному акту или к самому искусству любви".
"Ревность — чувство собственника-буржуа, не знающего высшего, мирового смысла любви. Ревнующие думают, что им принадлежат объекты их любви, в то время как они принадлежат Богу и миру."
Бердяев выделяет несколько типов любви: любовь половоую,эротическую, любовь братскую, любовь христианскую.
"Любовь половая, любовь эротическая, считается глубоко, абсолютно отличной от любви общечеловеческой, любви братской, любви «христианской». О, конечно, отлична! Любовь половая знает тайну двух, и она коренится в полярности распавшихся стихий. Любовь «христианская», как и гуманистическая, превратилась в совершенную отвлеченность, бесплотную и бескровную, в любовь «стеклянную», по выражению Розанова".Николай Бердяев в своих работах часто ссылается на Платона и некоторые идеи Отто Вейнингера. Так, ему импонирует точка зрения, что человек - существо изначально бисексуальное. Человек содержит в себе мужское и женское начало. И только в любви, в слиянии этой "космической силы" возможно достичь целостности.
В то же время, в концепции Бердяева прослеживается преимущество мужского пола (кстати, как и у Вейнингера, только у Бердяева в более мягкой форме). Женщина более чувственна и склонна к большим переживаниям в любовных делах:
"Есть глубокое, трагическое несоответствие между любовью женской и любовью мужской, есть странное непонимание и жуткая отчужденность. Женщина — существо совсем иного порядка, чем мужчина. Она гораздо менее человек, гораздо более природа. Она по преимуществу — носительница половой стихии. В поле мужчина значит меньше, чем женщина. Женщина вся пол, ее половая жизнь — вся ее жизнь, захватывающая ее целиком, поскольку она женщина, а не человек".
"Мужчина не склонен отдаваться исключительно и безраздельно радости любви или страданию от какого-нибудь несчастья, у него всегда еще есть его творчество, его дело, вся полнота его сил. В поле мужского сознания что-то выступает на первый план, другое отступает, но ничто не исчезает, не теряет своей силы. Женщина отдается исключительно и безраздельно радости любви или страданию от несчастья, она вся растворяется в этом одном, всю себя в это одно вкладывает. Личность женщины вечно подвержена опасности распадения на отдельные переживания и жертвенного заклания себя во имя этого переживания".2664