Рецензия на книгу

• 

  juksu20 августа 2016 г.

  Прочитал, чувствуя ответственность за своих овец, ээ, то бишь младших родственников, внезапно открывших в себе увлечение этой книжкой. Прежде воздерживался, поскольку нравилась людям, которым очень не нравился я, и это было подозрительно.

  Притча притчей, но насколько бездарно и пусто это написано. Коран и библейские персонажи упоминаются, чтобы напомнить о значимости происходящего. В описаниях мира должна выражаться любовь ко всему сущему, но очевидно отсутствие у автора знания вещей, о которых он пишет. Жизнь пастуха, торговца, караванщика, воина, алхимика - все описывается с одинаковой скудностью. Все, включая главного героя, говорят одинаковым языком. Что-то вроде:

  "Я иду Своей Стезей. Он идет Своей Стезей. Тот - не идет Своей Стезей. Я - иду Своей Стезей. Ты идешь Своей Стезей? Я иду Своей Стезей. Есть разные способы идти Своей Стезей. Я иду Своей Стезей. Я иду Своей Стезей. Я иду Своей Стезей. Я и он идем Своей Стезей, и я его за это уважаю. Я все еще иду Своей Стезей. Очень важно идти Своей Стезей. Все идет Своей Стезей. Я рад, что иду Своей Стезей".

  Подобная нищета на характеры и образы подается как Единство с Миром и Близость к Общему Языку и прочие громкие пустые слова с заглавных букв. Читателя дурят, навязывая ему значимость происходящего. Выкинуть многочисленные повторения - и от книжки останется текста - да и смысла - с гулькин нос.

  Чем дальше, тем больше повествование съезжает в откровенное шарлатанство. Предлагается восхититься то умением видеть вещие сны, то способностью управлять ветром, то превращением свинца в золото. Иди по Своей Стезе, и ты сможешь делать всякие удивительные вещи. Любые глупости и неудачи оправданы, если ты идешь по Своей Стезе, ведь все в итоге обернется мощными супер-способностями и вполне реальными материальными благами. Не нужно про "образность" и "символизм": это вполне конкретный, и очень опасный посыл. Действенный, несмотря на свою примитивность: в историях разных религий немало отсылок к тому, что божественная защита помогает расправиться с противником, обрести свое царство, etc. А рай забит девственницами, жаждущими обрести своего повелителя. На людей могут производить впечатление совершенно простые вещи - главный герой, например, безмерно впечатляется всем, что блестит.

  Если посыл, который старается передать Коэльо, настолько важен, зачем делать ключевой фигурой повествования Алхимика, занимающегося заведомо невозможным? Многое можно списать на сказочность, но поиски философского камня и других артефактов захватывали незрелые, поглощенные своими страстями умы. Вспомнить хотя бы Клода Фролло с его молоточком, которым он желал вгонять в землю своих врагов на расстоянии. Сложно представить, какое мнение сложилось бы об архидьяконе у современника писателя, но сейчас дрожание над молоточком вызывает отторжение и усмешку. Очередной яркий штрих к портрету жалкого, несуразного и опасного в своей неосознанной жестокости персонажа. Так почему же Алхимик Коэльо, таскающий с собой Эликсир Жизни и Философский Камень, воспринимается как мудрый учитель? Потому что написано, что все, что он делает, имеет смысл и приносит пользу, вот почему. Но алхимия - обманчивая лженаука, играющая на человеческих страстях, и наделять именно ее безусловной правдивостью - сомнительный выбор. То ли это знак держаться подальше от токсичного послания книги, то ли приманка для особо впечатлительных.

  Выписывал многие сомнительные моменты, но, поскольку книжка небольшая, вскоре заметил, что скопировал почти все (не считая многократных повторений). Отмечу только кусок, на котором окончательно потерял веру в автора (очень долго желал найти Значимость(тм), которой переполнялись младшие, читая это произведение):

  "Она скрылась за пологом шатра. Уже занимался рассвет. Когда наступит день, Фатима выйдет и займется тем же, чем занималась в течение стольких лет, но теперь все будет иначе." - это забавно, потому что до сих пор не было ни слова сказано о том, чем же занимается по жизни Фатима. Кроме того, что раз в день она выходит на пятнадцать минут набрать воды в кувшин. Поэтому-то здесь и нет пустых перечислений, которые так любит Коэльо. Никогда ведь не упускает возможности повторить ранее сказанные слова или перечислить что-то из того, что придумал. Мы слушаем снова и снова про то, где был главный герой до текущего момента, с какими людьми он встречался, что видел перед собой - одними и теми же словами, чтоб жизнь малиной не казалась. Но поскольку автор без понятия, чем занимается Фатима, то так и пишет "тем же, чем занималась в течение стольких лет". Подразумевая "чем бы там она в течение хрен знает скольких лет не занималась".

  Этот момент стал поворотным, после него просто дочитал и вздохнул с облегчением. Остается только надеяться, что младшие никогда не возьмутся за какую-нибудь другую жемчужину мировой литературы. Например, за "Шантарам".

  7

  134