Рецензия на книгу

• 

  Аноним19 июля 2016 г.

  Прочитана в рамках игры Русское лото.
  Книга вызвала противоречивые чувства. Определенно буду ее переваривать еще какое-то время.
  Сто лет одиночества рода Буэндиа - основная тема произведения. Интересно, что одиночество это прослеживается как в жизни всего рода в целом, так и каждого члена семьи (даже не принадлежавших роду Буэндиа, но поселившихся в родовом гнезде) в отдельности. В романе есть все - человеческие взаимоотношения, гражданская война, сатира на правительство, призраки, пророчества и смерть. Повествование ведется от лица автора, при этом построено как человеческая память - с постоянным обращением к прошлому, с анализом происходящего, с заглядыванием в будущее. Маркес не боится описывать рутину, поэтому даже явно сатирическое высмеивание быта и гиперболизация некоторых деталей смотрятся не только органично, но даже естественно, реалистично благодаря вплетению в повествование бытовых и рутинных сцены.
  Иногда можно запутаться в героях, потому что одни и те же имена передаются из поколения в поколение, и не всегда сразу понимаешь, о каком именно Аурелиано идет речь, особенно если теряешь ориентацию во времени (речь идет о прошлом или о настоящем?).
  В целом, очень жалко. Жаль, что именно так все окончилось, что круг замкнулся. Обидно за род Буэндиа. Ведь, по сути, в одиночестве нет ничего катастрофического, тем более, что каждый представитель сей семьи переживал прекрасные минуты близости с кем-нибудь, пусть и не умел эту близость сохранять. Это были личности, которыми руководили предрассудки, которые развивались и пытались всеми способами отстоять свою независимость, свою самостоятельность, свободу. Но что важно, они руководствовались своим сердцем. Даже если сердце требовало осуществить невозможное. Они поступали по совести, даже если это противоречило здравому смыслу и установленным правилам. По сути, они жили так, как хотели. Да, расплачиваясь за поступки. Но делали это осознанно. И, что отличает род Буэндиа от многих других, - несмотря на чудачества, непонимание со стороны других членов семьи, каждый из них оставался верен семье, мог рассчитывать на поддержку родных и сам ее оказывал, если мог. Эти люди могли мириться или не мириться с поступками домочадцев, могли любиться или ссориться, могли знать друг друга или видеть в первый раз. Но что бы ни случилось, они всегда готовы были стоять друг за друга насмерть.

  4

  30