Рецензия на книгу
Ликей
Яна Завацкая
BlackGrifon29 июня 2016 г.Вот оно, счастье :(
Достаточно подсобрать несколько забористых штампов подростковой фантастики и любовного романа, навешать соплей на кулак, прикрываясь религиозными соображениями. Но, в сущности, что из себя представляет «Ликей»? Это очередная антиутопия, в которой некая привилегированная каста образованных людей «управляет» (ага, с постоянным терроризмом от фундаменталистов и националистов) миром, заботясь о человечестве, а есть те, кто не согласен с таким порядком вещей и партизанит. Это если упрощенно. На самом деле, Завацкая описывает картину мира, мало чем отличающуюся от современной. Разве только появились новые технологии, новые границы (Россия зачем-то поделена на несколько стран) и новая мировая религия. Войны идут, люди страдают... И вот тут Завацкая разворачивает чудовищно пошлую философию. С одной стороны, есть люди, ликеиды, которые в силу врожденных данных получают идеальное образование, они высокодуховны и в культурном, и в оккультном плане. И они контролируют рождаемость, генетическую чистоту населения из нравственных и экономических соображений – никакого принуждения, только советами и с помощью гуманных достижений науки. Среди них есть равнодушные циники, а есть прекрасные, светлые люди, которые стремятся изменить хотя бы бытовую жизнь тех, кому не хватает образования. Один из главных героев, ликеид Алексей, поступил в своей жизни как скотина, а потом любящей его девушке в одинокой хижине посреди пурги (зацените антураж, а?) ябедничает, что во всем виновато его ликейское образование. И есть Россия – такая же грязная, безобразная, пьющая, попрошайничающая (лучше пить, чем быть одаренным, говорит Алексей). И где-то в Сибири есть люди, которые книжек не читают, радио у них нет, они просто охотятся, работают, спят, едят, размножаются. И вот эту последнюю жизнь мелодраматически автор втюхивает читателям, пытаясь еще как-то притянуть сюда православие, как религию унижения себя перед Богом, осознания себя как беспомощного ребенка, который должен всегда просить, каяться – и, может, получать. В общем, сумбур в романе еще тот. Есть и действительно важные этические «вилки» - если на первых месяцах беременности известно, что у ребенка будут патологии, нужно ли от него избавляться без вреда для здоровья? Попытка как-то разобраться, что такое любовь – дружба, жертвенность, Эрос… Но это меркнет посреди многостраничного кошмара, которой показывает эрудированность автора, потонувшей в девчоночьих мечтах о «женском счастье» - «дом деревянный, лавка и печка, и ребятишек в доме орава», - как пел дуэт Ивана и Забавы в «Летучем корабле».
3409