Рецензия на книгу

• 

  Аноним28 июня 2016 г.

  Смотрю в книгу, вижу…

  Не учебник по географии Швеции, не обычную детскую сказку, не сборник легенд и мифов, а сказочное описание подростковой инициации – обряда такого же древнего (а может и древнее), как легенды, описанные в книге.
  Что же представляет из себя этот обряд? И почему я вижу именно его в этой детской (?) книжке?

  Дальше самое интересное

  
  Обратимся к определению:
  

  
  Инициация (лат. initiatio — совершение таинства, посвящение) — обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо социальной группы или мистического общества.

  Индивидуум у нас уже есть.
  

  
  …долговязый, тощий, со светлыми, будто выгоревшими волосами. Не так уж мало он успел прожить на свете — лет четырнадцать, а проку от него было немного. Ему бы только есть, спать да бездельничать. А вот проказничать он был мастер.

  На мой взгляд, этому индивидууму уже давно пора перейти на следующую ступень развития и стать полноправным членом социума, а не оставаться дитятей неразумным. Даже в нашем обществе 14-летний подросток – это уже довольно взрослый человек – даже паспорт дают, - то что говорить про те времена, да еще и в сельской местности?

  В некоторых культурах обряд инициации сопровождается кровавыми ритуалами - выбивание зуба, вшивание рыбьих костей в пенис, шрамирование, отрезание фаланг мизинцев и прочие кровавые действа. В более развитых культурах ограничивается письменными экзаменами или молитвами. Но какие бы ритуалы не включал в себя этот обряд, но состоит он, обычно, из трех последовательных этапов – отделение, промежуточный период и восстановление.

  Обряд отделения
  В этот период необходимо оторвать ребенка от семьи, от привычного окружения. И что же мы видим в книге? Нильс встречается с домовым, который в отместку за проказу превратил самого Нильса в домового (или гнома). Все, готово! Отделение произошло, потому что мало кто в этом случае останется невозмутимым и будет спокойно заниматься своими делами, ожидая возвращения родителей. По-моему, в этой ситуации захочется "бежать, прятаться и писаться от страха". Нильс не стал исключением. Будучи в полном смятении, он прыгает на спину гуся и уносится прочь от родного дома. И начинается для Нильса промежуточный, на мой взгляд, самый интересный период.

  Промежуточный период, "грани миров".
  Это основной этап инициации. Именно сейчас подросток попадает в незнакомый мир. Он должен познать духовные и человеческие законы, узнать историю, легенда и мифы своего народа, испытать и закалить свои силу воли и духа.

  Вот и наш Нильс попадает в совершенно магический для него мир, где он понимает язык зверей и птиц, где животных связывает порой странная дружба, где памятники могут ходить по улицам, а призраки норовят поменяться с тобой местами. И много другого, что в обычной жизни никогда не встретится.

  Путешествуя с гусями, Нильс узнает географию и историю своей родины, легенды, которые окружают почти каждую провинцию в Швеции, знакомится с местными достопримечательностями и обычаями. Большое впечатление на мальчика производят достижения человеческого прогресса. За время путешествия он не просто взрослеет и меняется, а инициируется в социум целой страны, узнавая лучше о ней самой. А вместе с ним через книгу это могут сделать все школьники Швеции. Да, наверно, и не только школьники.

  В начале своего путешествия Нильс имеет репутацию злого мальчика, не заслуживающего сострадания и помощи. Но постепенно он меняется. Место жестокости в его сердце занимает сострадание - почти в каждой провинции Швеции он как супермен приходил на помощь попавшим в беду животным и птицам. Мстительность заменяется благородством - вспомним только как он спас медведя от охотника или помог Смирре-лису обрести свободу.

  Самое сильное испытание, которое пришлось выдержать Нильсу - это испытание верности дружбе. За время путешествия Мортен гусак стал самым близким другом Нильса, а по условию домового, который заколдовал Нильса, мальчик снова сможет принять свой нормальный облик только если гусак будет зарезан. Нильс с достоинством выдержал это испытание - как не боялся он остаться навеки малышом-коротышом, но сделал выбор в пользу друга.
  

  
  «Ведь дело идет о жизни и смерти Мортена-гусака, — подумал он, — ведь он был твоим лучшим другом с тех самых пор, когда ты стоял здесь в последний раз!» Ему вспомнилось все, что они с гусаком пережили и на скованных льдом озерах, и в бурном море, и среди опасных хищников. Сердце его преисполнилось благодарности и любви, и он, совладав с собой, постучался в дверь.

  И конечно все сказочно разрешилось - проклятие было снято, а Нильс перешел в заключительную стадию инициации.

  
  Обряд восстановления
  Обряд инициации, обычно, завершается празднованиями. Так и в книге все кончилось хорошо и радостно - Нильс снова стал человеком, все счастливы и довольны. Хочется надеяться, что инициация прошла успешно, и этот великовозрастный детина не возвратится опять к своим детским шалостям.

  В обряде инициации смерть является важной темой, и у многих племен и народов есть обряд переживания символической смерти. У Лагерлёф Нильс не проходит в открытую этот обряд, но сама книга наполнена большим количеством смертей, который так или иначе затрагивают мальчика и способствуют его "перерождению".
  Очень символично, что путешествие Нильса длится 9 месяцев – столько, сколько длится беременность у человека.

  9

  162