Рецензия на книгу

• 

  ArinaAnna24 июня 2016 г.

  Жизнь не редко вынуждает нас принимать решения, делать выбор и нести ответственность за происходящее. Мы учимся этому ровно столько, сколько отведено нам судьбой, но иногда, по каким – то причинам мы понимаем, что не в силах и не в состоянии вести борьбу не только с внешними «вредителями», но и теми, что внутри нас, то есть с самими собой. И тогда, вместо борьбы, первое место занимает бегство, бегство от жизни, от проблем, от ответственности. Возникает неосознанный страх жизни, что заставляет предавать самого себя и саму жизнь. Именно с такой позицией жизни я и столкнулась в романе «Кролик беги».

  Название романа уже о многом говорит само за себя, и ключевым здесь, несомненно, является слово «БЕГИ». Не припоминаю, где еще раньше я могла встретить нечто подобное такому простому изложению, такой не простой жизненный формы существования, какой жил герой этого романа. Автор очень просто, без излишеств, описывает жизнь Гарри Энгстрома, двадцатишестилетнего «среднего американца» по прозвищу Кролик, бывшего спортсмена, а ныне специалиста по рекламе кухонных принадлежностей. Его жизнь обычна, - дом, семья, работа - все, как и большинства его друзей и знакомых, те же проблемы, те же радости жизни. Кто - то о таком лишь мечтал, кто – то научился приспосабливаться, а кто – то продолжает искать, неудовлетворенный достигнутыми результатами. Жизнь же Гарри кажется ему самому унылой и несчастной – нелюбимая жена, ребенок (на подходе еще один), изначально безразличная работа в супермаркете, постоянные стычки с отцом и родителями жены. Есть, правда, еще воспоминание о прошлом великолепии: он был когда-то звездой школьной баскетбольной команды и познал, пусть летуче, то, что его старый тренер называет «святостью совершенства»: чудное всесилие наедине с мячом и баскетбольной корзинкой. В сравнении с этим вся последующая жизнь ощущается как безнадежно второсортная, но ни исправить это состояние, ни вырваться из него Гарри не умеет.

  Единственно возможным выходом для себя он усматривает бегство – подальше от дома, жены алкоголички, ежедневных проблем и скандалов. Но знание конечной цели «куда?», остается недоступно Энгстрому. Его бегство представляет собой чередование отчаянно – спонтанных побегов из дому, и невозможностью найти «где – то там» что – то лучшее, – возвращением обратно домой. Но даже эти попытки не приносят удовлетворения и эйфории. Они лишь еще больше усугубляют его собственный страх, страх перед жизнью. Решив однажды бросить свою жену и ребенка, он думал, что обретет счастье с новой возлюбленной, снова почувствует в себе силы, и что самое важное, ему больше не нужно будет решать проблемы супружеских взаимоотношений; он надеялся, что жизнь с Рут будет абсолютно иной, ведь она не Дженис, не станет угнетать и раздражать его своим непотребным поведением. Стоит ли говорить о том, что его ожидания не оправдались.

  Представлять его в эти минуты, было жалким зрелищем, однако осуждать его я так и не осмелилась. Я как тот священник, Джек Экклс (местный пастырь городка), не теряла надежды и все искала выхода для Гари, способа помочь разобраться в себе, найти возможность защитить его от самого себя. Но, я всего лишь посторонний наблюдатель и мои попытки тщетны, но и попытки священника Джека, увы, также не обвенчались успехом. Слишком часто он призывал Гари к чувству долга, возврата в семью, к принятию жизни, такой как она есть. Усилия священника, к сожалению, оказались лишь способом заплатки сети мирского бытия, из которой так отчаянно рвался Кролик. Что ему нужно было? Как выбраться ему из мира, который так и остался для него чуждым и непотным? Что делать с собственной жизнью? Как достичь гармонии и единства, и если таковые есть, то где, или в чем они сокрыты? Не простые вопросы, даже для тех, кто хоть как то научился прислушиваться к себе, принимать решения, двигаться к поставленной цели.

  Гари, даже если и понимал всю сложность своего существования, последствия своей жизни, но он совершенно не знал и не умел ничего, кроме единственной ему доступной возможности избежание проблем – бегства. Но как оказалось позже, даже за такой способ жизни, тоже приходится расплачиваться, а цена расплаты намного выше той, за которую платят те, кто хоть как то пытается найти способ решения жизненных трудностей.

  15

  213