Рецензия на книгу

• 

  Аноним14 июня 2016 г.

  Бразильский сериал, то есть роман Жоржи Амаду повествует нам о банде беспризорников, "Капитанов песка", которые наводили ужас на побережье бразильского штата Баии в 1930-е годы.

  Верю, что:
  Ребенок без семьи - это трагедия. Он недополучает любви, ласки, заботы. Ребенку не передаются моральные установки и опыт старшего поколения. В конце концов беспризорники умирают от болезни, голода, холода, насилия. И сиротские приюты не способны в полной мере компенсировать отсутствие семьи. Дети выходят из них неподготовленными к жизни и несамостоятельными.
  Система исправительных учреждений не лечит, а калечит. Французский историк и философ XX века Мишель Фуко писал, что из всех государственных институтов лишь один не выполняет своего назначения - исправительная система для преступников. Тюрьмы выпускают в разы больше рецидивистов, чем раскаявшихся людей. Из чего Фуко сделал примерно такой вывод: задача тюрем, в том числе и исправительных колоний для несовершеннолетних, о которых идет речь в романе, поддерживать стабильный процент девиантных личностей в обществе, чтобы его было легче контролировать.
  Бедность, преступность и беспризорность в Бразилии - серьезные проблемы. Современная Бразилия - страна контрастов, что уж говорить о суровых 1930-х годах.
  Реалистичное описание поведения преступников. Жоржи Амаду отлично изобразил, что какие бы люди преступления не совершали, они всегда найдут себе оправдание. Не они такие, а жизнь такая; они не виноваты, они же дети; источник всех бед - проклятые капиталисты, фазендейро, солдаты, царь, бояре и т.д. Кроме этого лицемерия отлично отображены принципы сбиться в стаю для выживания, не считать никого кроме членов своей банды за людей и обращаться с ними как с "гусями", вещами, грязью и т.д.

  Не верю, что:
  Можно и нужно сочувствовать ворам, грабителям, насильникам и убийцам, ведь в душе они добрые. Все главные герои книги, "капитаны", - сволочи в большей или меньшей степени. Да, они пережили многое в жизни, но ничто не дает человеку право красть, бить и пытать животных и людей, насиловать женщин и малолетних детей, грабить деревни и города, убивать людей десятками. Все это подается автором как мужественное поведение. Это сатира такая или на полном серьезе?
  Система сделала их такими. Свободу воли никто не отменял, даже в стесненных обстоятельствах человек делает свой выбор каждый день. Приятно было следить, как некоторые персонажи воспользовались предоставленными им возможностями изменить свою судьбу, и очень обидно было наблюдать, как у другие по собственной глупости пустили все псу под хвост. Не нравится "капитанам", когда их накормили, одели, посади за парту или заставили распевать псалмы. Конечно, легче сбежать и наслаждаться "свободой" - жрать, срать и драть.
  Можно стать убежденным революционером с бухты барахты. В романе поднимается тема защиты рабочим классом Бразилии своих прав, произносятся вдохновенные речи о классовой теории, проводятся забастовки. При этом главный защитник интересов пролетариата из "капитанов" Педро Пуля на прямое предложение занять рабочее место своего отца даже не почесался. Ему интереснее верховодить бандой малолетних преступников, грабить богатые дома, валить негритянок на песок, чем таскать тяжеленные ящики и тюки, зарабатывая на хлеб честным трудом. Люмпен-пролетарий, если его можно так назвать, не проработал и дня в своей жизни, зато сразу набил морды штрейхбрейхерам и от этого почувствовал в сердце разгоревшееся пламя революции. Это опять такая сатира или на полном серьезе?

  Итог: при довольно захватывающем повествовании роман вызвал очень много негативных эмоций из-за заложенных автором идей о романтизации преступного мира и какой-то незрелой трактовки борьбы пролетариата за свои права.

  9

  147