Рецензия на книгу
Год зайца
Арто Паасилинна
ElenaKapitokhina10 июня 2016 г.В этой книге все сумасшедшие! Мы-то привыкли думать, что русские в этом роде всех за пояс заткнут, ан нет! И сумасшествие персонажей здесь… стабильное, оно мерно проявляется то тут, то там.
Сумасшедший егерь, к которому гг Ватанен заходит узнать, чем кормить зайца.
Кярккяйнен с профессионaльным интересом осмотрел зaйчонкa.
— Сaмец. Нaверное, месяцa еще нет. Вы что, взяли его нa откорм? Это строго-нaстрого зaпрещено зaконом об охрaне животных.
— Я просто нaшел его и решил вылечить - видите, лaпкa сломaнa.
— Дa, вы молодец. Однaко нaдо все узaконить. Я нaпишу вaм официaльное рaзрешение, что вы можете влaдеть им кaк ручным зверем.И тот выписывает соответствующую справку. Более того, рисует акварелью изображение чины луговой, которую ест заяц. Рисунок, правда, выходит далеко не блестящий, краска течёт, но разве это важно? Главное — отношение! И таксист, подвозящий Йаатинена, туда же: вылезает помочь ему найти среди трав чину луговую, а потом привозит охапки травы к себе домой: только позвоните – привезу!
Сумасшедший друг ленсмана, семидесятилетний полицейский в отставке, Ханикайнен, вместе с которым Ватанен несколько дней рыбачит и под строжайшей тайной узнаёт его теорию: в 1968 году президента Финляндии Кекконена подменили. Об этом, мол, свидетельствуют многочисленные данные о росте и весе президента до и после указанного года, тщательно собранные Ханникайненом, а также его исследования черепа и лексикона президента и его «двойника».
Сумасшедший священник, который начинает гоняться за зайцем, и, ожесточившись, палит в него из пистолета, но не попадает и простреливает свою стопу, и затем вынужден венчать новобрачных не показывая боли.
А как вам тот случай, когда Ватанен слишком рано приходит в очередное село, и не решившись никого будить ночует в сарае, а утром видит лежащего там мертвеца, но полагая, что тот живой, пытается его разбудить? Тело падает, Ватанен выбегает с мертвецом на плечах и с покаяниями, что сделал плохо человеку из сарая, навстречу родным усопшего.
Или сумасбродная идея, пришедшая к нему в голову, когда старик-лесничий, которого он научил плавать, вдруг нашёл посреди реки затонувшие пушки времён финляндской войны: они нанимают паром, вытаскивают эти пушки и сдают их в металлолом, получив за них огромную сумму.
А вот ещё один персонаж, двинутый на языческих жертвах лыжник: он крадёт у Ватанена зайца.
Он чувствовaл, что древние боги довольны им и что других богов не существует. Тaкого же чудесного душевного покоя он желaл и Вaтaнену. Дaже предложил вместе принести зaйцa в жертву богaм.
Выслушaв долгое повествовaние, Вaтaнен скaзaл, что постaрaется зaбыть о происшедшем, но зaпретил Кaaртинену впредь приближaться к зaйцу и дaже думaть о нем, особенно с точки зрения древней религии.Его приключения можно перечислять бесконечно. Приходилось ему спасать зайца из рук блажных жён высокопоставленных военных чиновников, ловить в лесу ворона, крадущего его запасы, а после всего в погоне за медведем ещё и невзначай пересечь границу с СССР, и добить того уже на территории Союза. Аплодисменты русских лётчиков, арест, пребывание в Астории и возвращение в Финляндию. Казалось бы, что ещё можно добавить? Но со сцены с похмельем в книге Паасилинны начинается и вовсе настоящий экзистенциальный сюр. Все события происходят уже как бы не с ним, он насовершал кучу подвигов, обручился с прекрасной девушкой-юристом, взявшейся решить все его проблемы, а потом, находясь в тюрьме… просто исчезает. Сквозь стены, так и говорит нам автор, и заверяет это тем, что он-то, мол, как раз и присутствовал при этом, и ходил к заключённому, — иначе откуда б ему знать эту историю.
Человек обретает свободу и не знает, что с ней делать. Он живёт в государстве, где давление общества придаёт смысл действиям человека. Когда давление исчезает, он начинает пить, искать женщин, жить в ладу с природой, бегать за медведем. Этим обессмысливанием жизни можно объяснить сюр в конце.
А вообще это очень милая книжка. Её экранизировали даже во Франции, а вот это кадр из финского фильма:11139
