Рецензия на книгу

• 

  OlgaSharistova31 мая 2016 г.

  Купила эту книгу оттого что она уж очень примелькалась во всех книжных блогах. Даже не читая аннотации, я кинула её в корзину "лабиринта".
  Со всех сторон я слышала хвалебные оды этой истории, но никто не мог толком объяснить, о чем же она.
  В итоге, спустя пару месяцев её пребывания на полке, я все-таки взялась её читать.
  Начало атмосферное - я будто сама оказалась в книжной лавке Ли. Очень понравилось, как героиня описывает свои взаимоотношения с книгами.
  

  
  Я ухаживала за книгами, как иные ухаживают за могилами своих близких. Я очищала их от пыли, подклеивала поврежденные листы. И каждый день я открывала какой-нибудь том и прочитывала несколько строк или страниц, позволяя голосам забытых покойников прозвучать у меня в голове. Чувствовали ли они, эти мертвые писатели, что кто-то читает их книги? Появлялся ли тоненький лучик света в окружающем их потустороннем мраке? Ощущала ли бессмертная душа соприкосновение с разумом читающего? Надеюсь, что да. Ведь это, наверное, так одиноко – быть мертвым.

  Я думаю, каждый истинный книголюб периодически "зависает" перед книжными полками, бездумно водит пальцами по корешкам, иногда доставая тот или иной томик просто чтобы полистать.
  Недавно я завела привычку писать отзыв по ходу прочтения книги. Иногда так удобнее - периодически записывать свои мысли, а по окончанию уже оформить их в цельное мнение.
  Так вот, в этом случае, как только Вида Винтер начала рассказывать свою историю, мне стало трудно оторваться от чтения чтобы сделать заметки, да и мысли никак не складываются - хочется поскорее узнать, что же будет дальше. Читается легко и достаточно быстро - автор создала атмосферный мистический роман с кучей загадок и семейных скелетов в шкафу.
  В этой книге есть все: любовь и ненависть, добро и зло, добродетель и распутство, жестокость и сентиментальность - столь умело переплетенные, что грань между реальностью и искусной выдумкой почти не различима. Оттого, думаю, эта история и получила столь широкое признание публики.

  65

  300