Рецензия на книгу

• 

  userbook18 мая 2016 г.

  «Хождение по мукам» — это трилогия о судьбах русской интеллигенции в канун и после Октябрьской революции (романы «Сестры», «Восемнадцатый год», «Хмурое утро»). События романа начинаются с 1914 года, который показывается пышным, праздным, грохочущим новыми идеями и стоящим на краю ожидания рокового и страшного дня. Это ожидание чувствуется буквально физически. Оно нестерпимой тяжестью висит в воздухе.

  Что интересно, так это то, что перемен ждали почти все. Бедные и богатые, интеллигенция и простолюдины, все классы и вся общность в целом была пресыщена существующим порядком вещей. Пролетарии и крестьяне понятно, но интеллигенция - как, зачем и для чего они рыли себе могилы?

  Пресытились благополучием? Причём до отупения, зашорив от своего взора неотвратимые следствия своей же инертности, смешанной удивительным и противоречивым образом с безумным романтизмом. Какая же это интеллигенция, если она отказывается думать, действовать и направлять свой ментальный взор на несколько шагов вперёд?

  Это как копить у себя на рабочем столе или дома кучу разного, ненужного хлама, теряясь со временем в его назначении и чтобы не утруждать себя разбором и приведением в порядок этих залежей, проще сметнуть всё со стола в мусорную корзину и начать копить заново, не понимая, что всё стереть и построить нечто новое и эффективное не получится, нужно менять ментальность и только тогда куча хлама, превратиться в надёжный и уютный инструментарий, предназначенный эффективно справляться с внешними целями.

  Т.е. необходимо создать самостоятельную, справедливую систему, которая будет стремиться к грамотному ранжированию, раскладывая всё по полочкам и по своим местам, принося максимальную эффективность какому-либо задуманному делу.

  Вернёмся к роковому дню, который не заставил себя ждать. Он был ознаменован началом первой мировой войны. Война, перед лицом внешнего врага, на время заглушает внутренние противоречия, раздирающие государство. Однако, по прошествии времени, эти противоречия всё же всплывают и человек начинает задаваться вопросами о том зачем он воюет и для чего. Ему нужны чёткие причины, побуждающие проливать свою и чужую кровь.

  Если таковые причины не находятся, то война неминуемо будет проиграна и само государство прекратит своё существование. Так и случилось в октябре 1917 года. Произошёл взрыв социального антагонизма между бедными и богатыми, приведший страну к большим потрясениям.

  Смутное время и страшная война о которой никто не помнит. С той же второй мировой всё в порядке, есть хорошие мирные обыватели, есть плохие, которые на них нападают. Добро побеждает зло, и слава этого подвига оказывается увековеченной в веках.

  Здесь же всё сложнее. Не было ни хороших, ни плохих. Коллеги, сослуживцы, друзья, семьи расщеплялись, неся в сердце свою, отчасти объективную правду. Одни устремились за мечтой, обещающей абсолютную социальную утопию, другие хотели сохранить существующий порядок вещей, считая его справедливым и единственно возможным, третьи, воспользовавшись общей социальной смутой, бесчинствовали и раздували хаос.

  Самое главное, при описании этих кровавых событий, сохранить беспристрастность и помнить, что правда была на обеих сторонах баррикад и в своей первой книге трилогии - «Сестры» - автор блестяще справился с данной задачей. Она получилась душевной, сбалансированной и беспристрастной. В нагрянувшей на страну буре, герои романа не знали и не понимали, за что и с кем сражаться. Эта ментальная смута была описана достаточно широко и достоверно.

  Вторая часть романа описывала 1918 год и почти полностью была посвящена противостоянию. Белые, красные, анархисты и лихие бандиты, все они со страстью и упорством кинулись в разваривающуюся кровавой бойней кашу. На этом душевность, сбалансированность и беспристрастность кончились.

  Роман оказался слишком перегружен военными баталиями и слегка разбавлен блеклыми описаниями героев с проступающими симпатиями в сторону красных. Это огорчило. Хотелось бы увидеть больше глубины. Лицезреть все ужасы революционной борьбы не через внешнее, запечатлённое историей полотно, а сквозь внутренний мир мятущихся в муках душ.

  Третья часть самая политизированная, с советской стороны политически правильная и, как следствие, детская и наивная. Герои, разбросанные по огромным, охваченным хаосом и войной территориям, словно бы по волшебству встречаются. Симпатии в сторону красных уже не ограничиваются простыми намёками, а герои все также описаны весьма бегло и ненаглядно.

  Где-то по тексту, описывая сражение, Толстой указывает:

  
  И тем страшнее, упорнее был бой, что с обеих сторон дрались русские люди. Одни — за неведомую новую жизнь, другие — за то, чтоб старое стояло нерушимо.

  Жаль, что все эти люди упускали один момент - что за обоими этими направлениями, нерушимой стеной, стояла диктатура, а потому правды и высших истин с обеих сторон было на грош.

  Толстой мимолётом показывает эту проблему:

  
  Земли он нынче не пахал. Проходили красные - мобилизовали коня. Проходили белые – мобилизовали домашнюю птицу. Вот он и сидит один на хуторе, с краюшкой прозеленевшего хлеба, да трет прошлогодний табак...

  Однако за революцию петь куда приятнее. Ведь придумать мечту и двигаться к ней - это так возвышенно и романтично. Легко умереть за это. Бравое дело. Тут ни бог ни дьявол - никто не нужен. Человек возводится на пьедестал. Однако это теория и утопия недостижимая на практике.

  Жить можно как при белых, так и при красных, но необходимо совершенствоваться, каждому, внутри себя и проецировать эту внутреннюю работу во внешнее пространство, строя простой, эффективный и благоустроенный ментальный мир. Именно с него и начинает произрастать тот лучший, желаемый и видимый в мечтах и грёзах внешний мир будущего.

  Проблема нравственности - вот то, зло, которое было очерчено в самом начале романа и которое не получило должного внимания и развития. Эта проблема смертельно заражает полюса одной полярности и приводит их к неминуемому концу. Толстой определил победителей и увешал их лаврами, однако не увидел или не хотел видеть этой смертельной заразы, убившей через 70 лет так и не родившейся зародыш мечты.

  5

  275