Рецензия на книгу
1984
George Orwell
GalkinaKate11 мая 2016 г.Родившись в 1903 году и прожив всего лишь 46 лет, Эрик Артур Блэр, пишущий под псевдонимом Джордж Оруэлл, стал значимой фигурой в литературе ХХ века. Его антиутопический роман «1984» и повесть «Скотный двор», знает каждый второй житель нашей планеты.
Прежде чем переходить к разбору его романа, стоит вспомнить отношение самого автора к некоторым аспектам жизни. Оруэлл яростно спорил с людьми, которые с гордостью называли себя марксистами или левыми. Предметом спора были «категории, как свобода, право, демократия, логика истории и ее уроки для следующих поколений. Главное расхождение между Оруэллом и его противниками из левого лагеря заключалось в истолковании диалектики революции и смысла ее последующих метаморфоз» .
Когда мы читаем роман «1984», то нам в голову сразу приходит ассоциация с советским обществом при правлении Сталина. В мире Уинстона Смита, через чувства которого мы познаем государство Океания, тоталитаризм всевластен, а человек подчинен безумной идеологии Старшего Брата. «На каждой площадке со стены глядело все тоже лицо. Портрет был выполнен так, что, куда бы ты ни стал, глаза тебя не отпускали. СТАРШИЙ БРАТ СМОТРИТ НА ТЕБЯ, - гласила подпись" - ничего не напоминает? Уже с самого начала мы обращаем внимание на ряд очевидных противоречий, непонятных нам: «Министерство любви внушало страх. <…> Попасть туда можно было только по официальному делу, да и то преодолев целый лабиринт колючей проволоки, стальных дверей и замаскированных пулеметных гнезд» - после таких описаний не особо веришь в искреннюю добродетель министерств правды, мира, любви и изобилия. Общество с детства зомбировано лаконичными лозунгами:
«ВОЙНА – ЭТО МИР
СВОБОДА – ЭТО РАБСТВО
НЕЗНАНИЕ – СИЛА» .
Мир в романе поделен на несколько государств (Океания, Евразия и Остазия), управляемых одной идеей – захватить власть. Главная цель современного общественного строя — это ни в коем случае не допустить повышения общего уровня жизни людей (в романе Смит не раз задумывается о том, почему люди недоедают, но при этом думают, что живут нормально), так как рост благосостояния угрожает нарушению существующей иерархии общества. Цель войны — сохранить общественный строй, основанный на неравенстве. И правящая партия будет вести эту войну вечно, охраняя свое привилегированное положение, потому что ей это выгодно. Борьба за власть – это неизлечимая болезнь. «Партия стремится к власти исключительно ради нее самой. Нас не занимает чужое благо, нас занимает только власть. Ни богатство, ни роскошь, ни долгая жизнь, ни счастье - только власть, чистая власть. <…> Мы знаем, что власть никогда не захватывают для того, чтобы от нее отказаться. Власть - не средство; она - цель. Диктатуру учреждают не для того, чтобы охранять революцию; революцию совершают для того, чтобы установить диктатуру. Цель репрессий - репрессии. Цель пытки - пытка. Цель власти - власть. Теперь вы меня немного понимаете?» - мы можем принять точку зрения О’Брайена и понять его тоже можно, но какая-то внутренняя совесть вызывает отвращение к ежедневным «двухминуткам ненависти», новостным сообщениям, которые чересчур жестоки и наполнены ужасающими подробностями, доносы детей на своих родителей, вечная слежка через телеэкран и т.д. Вызывает именно неприязнь, а не страх, который пытаются поддерживать в государстве. Стоит отметить, что большинство жителей поддаются этим уловками и сами не замечают некоторых несоответствий в «правде», которую получают.
Чувства в этом мире – нечто запретное, конечно, только если это не чувство ненависти к Голдстейну. Стоит только вспомнить, как прятались Джулия и Уинстон, и мы понимаем под каким запретом была настоящая любовь. Людей все больше и больше ограничивают, создавая иллюзию коллективного счастья и, не давая возможности задуматься: «А счастливы ли они?», ведь из телеэкрана постоянно доноситься голос и они не бывают одни. Разве что «пролы» могут себе позволить такое, но у них очень много других проблем. Еще один любопытный элемент ограничения – новояз. На протяжении всего романа мы встречаемся с тем, что язык постоянно пытаются упростить и делается это только с одной целью – убрать «двоемыслие». Слова станут настолько скудны и однозначны, что никто и не подумает о том значении, которое будет не выгодно правящей партии.
Джордж Оруэлл показывает нам тайну тоталитаризма: «дважды два будет столько, сколько скажет вождь» . И мир был потрясен этим открытием. Тоталитаризм — это государство лжи и насилия, он несет гибель и разорение. И «рецепт его приготовления» не выдержал проверки антиутопией Оруэлла.630