Рецензия на книгу

• 

  viktork9 мая 2016 г.

  Книга Н.Н.Никулина замечательная не только в документальном, но и в художественном отношении. Живые и страшные воспоминания, коротенькие зарисовки, новеллы о своем опыте и услышанных военных рассказах очень выразительны. Допустим, рассказ «Сон» (как автор заснул в яме-могиле для другого героя) стоит всех многотомных псевдо патриотических «опупей», сочиненных советским «литературными генералами», неустанно восхвалявшими «роль коммунистической партии в организации победу в Отечественной войне» и жравшими за это в три горла. Все как на фронте: одни воюют – другие пируют. Но и этому «пиру победителей» приходит конец. Сколько не проводи парадов, не прикрывай свой беспредел маршами «бессмертных полков» с портретами героев, не маши кадилом и георгиевскими ленточками, от коррупции и демагогии не отмахнёшься, неправда жизни разрушительно даст о себе знать.
  Автор писал: "Представить это отчаяние невозможно, и поймет его лишь тот, кто сам на себе испытал необходимость просто встать и идти умирать. Не кто-нибудь другой, а именно ты, и не когда-нибудь, а сейчас, сию минуту, ты должен идти в огонь, где в лучшем случае тебя легко ранит, а в худшем — либо оторвет челюсть, либо разворотит живот, либо выбьет глаза, либо снесет череп. Именно тебе, хотя тебе так хочется жить! Тебе, у которого было столько надежд. Тебе, который еще и не жил, еще ничего не видел. Тебе, у которого все впереди, когда тебе всего семнадцать! Ты должен быть готов умереть не только сейчас, но и постоянно. Сегодня тебе повезло, смерть прошла мимо. Но завтра опять надо атаковать. Опять надо умирать, и не геройски, а без помпы, без оркестра и речей, в грязи, в смраде. И смерти твоей никто не заметит: ляжешь в большой штабель трупов у железной дороги и сгниешь, забытый всеми в липкой жиже погостьинских болот. Бедные, бедные русские мужики! Они оказались между жерновами исторической мельницы, между двумя геноцидами. С одной стороны их уничтожал Сталин, загоняя пулями в социализм, а теперь, в 1941-1945, Гитлер убивал мириады ни в чем не повинных людей. Так ковалась Победа, так уничтожалась русская нация, прежде всего душа ее. Смогут ли жить потомки тех кто остался? И вообще, что будет с Россией?"
  А что же будет? Очень может статься, что не будет ничего. На лжи надолго ничего не построишь. И игнорирование правды о войне тоже выходит боком, оборачивается милитаризацией сознания, глупым ура-патриотизмом и т.д. Когда были вооружены до зубов, все же боролись за «мир во всем мире». Потом даже роль «сырьевого придатка» становится не по зубам. Остается стать поставщиком «пушечного мяса» (в Сирии это уже опробовали). А что делать еще молодым мужчинам в стране с деградирующей экономикой, где, особенно в провинции, ни работы, ни денег. Остается завербовываться к «вагнерам», а военно-патриотический угар и шапкозакидательские истории о ВОВ создают для этого соответствующий фон.
  А что же будет? Очень может статься, что не будет ничего. На лжи надолго ничего не построишь. И игнорирование правды о войне тоже выходит боком, оборачивается милитаризацией сознания, глупым ура-патриотизмом и т.д. Когда были вооружены до зубов, все же боролись за «мир во всем мире». Потом даже роль «сырьевого придатка» становится не по зубам. Остается стать поставщиком «пушечного мяса» (в Сирии это уже опробовали). А что делать еще молодым мужчинам в стране с деградирующей экономикой, где, особенно в провинции, ни работы, ни денег. Остается завербовываться к «вагнерам», а военно-патриотический угар и шапкозакидательские истории о ВОВ создают для этого соответствующий фон.
  Никулин начал писать свои воспоминания еще в окопах, но приступил к тексту книги в 1975 году - в год 30-летия Победы. Тогда, при Брежневе начинал раскручиваться культ великой победы, как способ укрепления правящего режима. Конечно, нельзя отрицать положительных сторон: ветеранам стали помогать, погибших стали разыскивать и хоронить. Но правда о страшной Войне пробивалась «с боями» довлеющие мифы мешали осмыслить страшный опыт массовых убийств.
  Но святая для нас Правда о войне все равно пробивает себе дорогу. Автор с горечью вопрошает: " нужна ли по-настоящему кому-нибудь память о погибших?."
  НУЖНА, но далеко не всем. Мне – нужна!

  19

  1K